底下众人皆响亮地应了一声。
管事低下头摸了摸赵全的小脑袋，温和道：“我们老爷惯是个和善的，在府里头做差也算能吃饱穿暖。往后你先去厨房那帮役夫烧火打打下手，待我禀了周爷爷，再想想哪处缺人，补了你去。”
赵全点了点头，随后管家便命婆子给他盛了碗黍米饭，又领他到饭桌前坐下。
赵全端着碗，怔怔地坐在了饭桌前，见身旁俱是和自己一般打扮的小厮，他这才真切感受到，自己往后的生活有着落了。
他低下头扒着饭，咸咸的眼泪不自觉顺着两腮淌下，身旁的小厮捡了一筷子咸菜放入他碗中道：“别光顾着扒饭，吃菜啊。”
赵全的眼泪流的更狠了。
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随着年关逐渐近了，林府上上下下也愈发忙碌起来。
这头一件事就是清点过去一年田庄、店铺的收入，按照林家历代的规矩，这本是由主母负责，而贾敏仙逝后，就由周管家事先点齐了，再统一交给林如海过目。
林如海这几日皆忙着替宝玉相看文章，因备着二月份的县试，他又托人寄过来不少金陵当地流传的文章，准备揣度那知县阅卷的喜好，好给宝玉押题。
直看得他头晕眼花，倒令他想起自己曾经下场应试时候的事了，林如海不由得失笑。
他翻阅数篇据说得了知县“上佳”考评的旧文，林如海觉着这个知县是个喜言词质直的，又潜心修行理学，风格则偏向清新闲逸，而这三者俱不难操作。
思定，林如海特意为宝玉选了条出自《大学》的题目：“身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。”
这道题的意思是：人生在世，会因各种各样的原因导致心德修行的不圆满，如恼怒、恐惧、喜爱、忧患等四种情绪，皆是人欲，因有此人欲，故难存天理，故心不正。
他命宝玉力求精准扣住程、朱二人的批注作答，言辞上则要求以微言深入阐发题旨，不失理学纯真，着实是用心良苦。
待宝玉作好了文章，林如海又替他细看，见宝玉以程颐“盖是四者，皆心之用，而人所不能无者，然一有之而不能察，则欲动情胜”作答，不由得十分赞赏。
喜怒哀乐皆是人心之所感，若人一时不能全部察觉，则喜恶会扰乱心的判断，从而导致“欲动情胜”，那要如何解决这难题呢？
百年前的理学大家程颐早就给出了自己的答案，他道：“是以君子必察乎此而敬以直之，然后此心常存而身无不修也。此谓修身在正其心。”
宝玉指出：乃人心之用有不察，故不得其正。通篇行云流水，紧扣理学注释、深入阐发题旨，四大股更是前后相承、逻辑严密，从头到尾读下只觉得“精细浑全”，这是深入体会了理学精义之人才能写出的文章。
林如海心道：看来这几月宝玉的确精读了不少自己给他的文章，行文间隐约带上了点儒学大家的影子，只这一点，怕就够他用到乡试、会试。
天下文章皆一脉相承，更毋论这体制严格的八股文，吃透了它的□□，这作文章便就真的不难了。
林如海抚须道：“如今来看，你的文章是的确不需要我再操心了。”
宝玉拱手道：“老师过奖了……主要还是您教的好。”
林如海哈哈大笑，他捏起宝玉的文章，又扫了一遍，嘱咐他道：“县试就这么写。”
“我在金陵亦有不少好友，其中一人姓季，乃是个