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嘉义笃行—李代桃僵
    当那个男子的脑袋在地上骨碌碌转圈儿的时候,湿婆才愕然地发现,在帕瓦迪房间里说话的这个男子居然是自己的儿子甘尼许

    所以有些时候人得要服老,该配眼镜和助听器的时候就得赶紧配上,否则很容易发生悲剧

    虽然一时失误砍了自己儿子的脑袋,可湿婆大神乃是能舞动巨蛇,操纵生死的正神,当下便捡起甘尼许的头颅往他的脖子上安放。

    只可惜此时甘尼许的头颅已经在地上滚得沾满泥土,变得不再纯洁,甘尼许的躯体本能地抗拒这颗沾满污秽泥土的头颅,每当湿婆大神一松手,甘尼许的头颅便从自己的脖子上滚下。

    于是湿婆大神当机立断,提着片刀出门,将他碰见的第一个生灵一刀砍倒,割下头颅拎了回来。

    湿婆大神把新割下的头颅放在了甘尼许的躯体之上,终于救活了自己的儿子而那个被救子心切的湿婆砍去头颅的生灵,正是一头小白象

    从此拥有一颗萌化象头的甘尼许就被信众们尊称为象神。

    “所以我才会说,即便作为神祇,照样无法主宰自己的命运!噢,对了,还有一个比较有意思的地方,那就是象神甘尼许日常出行时骑的坐骑,六子你知道是什么吗?嘿嘿,我敢说绝对出乎你的意料,因为甘尼许骑的是一只灰毛的大耗子!”

    “抗议!这是裸的种族歧视!是对我们老鼠一族的恶劣攻击!”

    “少来这套,人家骑什么不是骑?凭什么牛马骑得,耗子就骑不得?再说骑耗子和歧视有什么关系?以前六子你也跟着我一起玩九州幻想录来着,人家河络族的鼠骑兵也是很有战略意义的特色兵种好么?”

    “也是噢。”

    我跟小六子嘻嘻哈哈地打闹了一阵之后,就接着给他们继续讲故事。

    “我觉得那个被抵押在林家当铺的甘尼许神像应该不是什么贼赃,毕竟印度教在台湾岛内的信众寥寥,想在台湾岛内找这样一尊外教神像可不容易。”

    后来我还上查询了一下,并未找到在台湾有供奉甘尼许的庙宇的记载,可见这个典当品多半儿是件舶来品。

    此外,这尊神像看上去颇有些年头,做工也算精良,并不像廉价的仿冒品,应该能值一点钱的,勉强可以算作贵重手工艺品。

    像这种东西进海关的时候,必须提供能证明其合法来源的文件方可入境,所以神像是贼赃的可能性不大。

    当时林家当铺的朝奉不愿意收当,也因为象神甘尼许在台湾岛内没有受众,万一将来当品成了死当,不好找下家接手。

    “哎,搭档,既然不是贼赃,那么林先生到底碰上了什么棘手的麻烦呢?”

    “这才是整件事情最为诡异的地方,林先生告诉我,当时他接到林伯打来的电话正要起身回家,结果执勤的朝奉却急匆匆跑来告诉他一件无比诡异的事情。

    方才朝奉去仓库查点存当的时候,竟然发现前几天收进来的那尊甘尼许神像居然在当铺的仓库里化了。

    “化化了?搭档你开玩笑吧?那是神像!是塑像!不是冰激凌,好好地在仓库里放着怎么会化了?难道林家当铺的仓库是熔炉吗?”

    “当然不可能,林先生专门向我介绍过这间当铺仓库的情况。为了安全防盗,仓库是整体铸造的,从地板到四壁乃至天花板,都严严实实地裹了一层两英寸厚的实心钢板。而且为了保护那些名贵的古董当品,在仓库锁门之后,电脑会自动控制阀门开启,先抽走仓库中的部分空气,再往里面充入一定量的氮气。这样仓库里的古董就和超市袋装的薯片一样,即防火又抗老化。按道理讲,充满氮气之后,仓库里面是一个火星子都点不着的。”



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