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嘉义笃行—你好阿甘
    “咦,竟然是一尊神像?世上居然还有信徒去当铺典当自家虔诚供奉的神像么?噢,我懂了,定然是此人当面说谎,这神像压根儿不是其传家供养之物,而是不知从哪座庙宇盗窃的来路不明的贼赃,林老板接下这等不干净的当品,后来才会惹上一大堆麻烦对吧?”

    “怎么说呢要说那人满口谎言,我却觉得不太像。最起码我从林老板那里见到过神像的照片,看上去倒像一件挺古旧的东西,即便不是传家之宝,也得有几十年历史了。再说”

    “等等,搭档你刚才说什么,照片?神像的照片?你从哪里看到的?”

    “真是怪问题,还能从哪里?当然是林先生给我看的了,那张照片还是当时收当的时候拍下来的呢。”

    我告诉一头雾水的小六子,当铺属于一种特殊的抵押借贷形式,与别的抵押借款方式大不相同,因为当铺接受的是实物抵押。

    举个反例,如果有人想去银行申请一笔个人贷款,最常见的办法是把他名下一处产权地产抵押给银行。

    必须强调的是,在这次抵押借贷的行为当中,借款人向银行抵押的是房产的产权,而并非那个登记着产权信息的红本子。

    换句话说,万一借款人逾期未能还款,银行收走的是被抵押房产的产权,而并非那个红本子,借款人只要乐意,大可以把红本子带回家当做纪念。

    同理,一旦在借贷期间,银行方面因保管不善把借款人的红本子弄丢了那也没什么大不了的,借款人随时可以带着相关证明文件去房管部门补办,银行方面最多赔偿给你一些误工费和交通费罢了。

    然而类似的情况在当铺却是不允许发生的,万一当铺在典当期内因保管不善而导致典当品损坏或遗失,则要面临巨额赔偿!

    所以,为了避免在赎当时发生太多的纠纷,朝奉们往往会在出具的当票上写这么一句话:“该当虫吃鼠咬、残缺不全、破烂陈旧”云云,无非是想把当铺从中择出来,即便典当品再完整无缺,当票上也如此照写不误。

    有时候在旧货市场上见到过去的那些老当票,真能“噗嗤”一声笑出来:“今收紫金手炉一件,外配红铜提手,该当虫吃鼠咬,残缺不全”

    “我说六子你们闲着没事儿啃香炉干嘛,那玩意儿又不是面包。”

    “造谣,诬蔑!这是裸的诬陷!香炉根本不好吃,拿来磨牙又太沉,鬼才去啃它咧!”

    “所以说啊,该是谁的责任就是谁的责任,顾客既然把当品典当在你这里,你就得给人家好好保管着,不要成天动歪脑筋推卸自己的责任。因此,现在的当铺都采用拍摄当品照片,并让双方在照片上签字确认的方法来维护自己的权益,等到赎当的时候,一切都以照片为准。所以我才从林先生那里看到了当品照片的翻拍片。六子你想什么呢?这原片是多么重要的证明啊?肯定放在当铺里存档了啊。”

    我正摇晃着手指挖苦小六子,突然车厢里响起一阵电子合成音:“预计将于十分钟后抵达嘉义市民雄车站,本公司”

    我在车座上伸懒腰打了一个长长的呵欠:“时间过得真快啊,看来要准备下车了,哎?我刚才讲到什么地方了?噢,对,那尊模样很奇怪的神像。”

    我告诉小六子,那尊神像乍一看上去是一个盘腿坐着的矮胖男子,有四条手臂,分别拿着棍棒、轮宝不开刃的短柄单手斧、法螺和莲花,但最引人注目的,还是他的大脑袋上长的那一根又粗又长的鼻子和一对蒲扇般的大耳朵。

    简而言之,这是一位长着大象脑袋的人身神祇。”

    “象头人身?哎呀,六爷我还以为是多了不起的主儿呢,闹了半天,这不就是狮驼岭的二当家么?”

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