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1130 子受放姬昌回西岐
    天下无一种物事是永恒不变的,凡事都在变化。

    而变化之中,是有规律可循的。

    周易,可谓是比伏羲八卦还要包罗万象的存在。

    如此,伏羲对姬昌大赞有加。

    不过,姬昌却是不悲不喜。

    此时的姬昌,已经不再是西伯侯姬昌。

    他已经无志人族之王,就这周易之玄妙,姬昌自我都还在沉醉其中。

    人间凡界适合演化周易,仙界呢?冥界呢?无尽小世界,三千大千世界呢。

    现在的姬昌,可是要推广他的周易,造福各界人族,甚至所有生灵。

    姬昌的心境飙升,只不过,他的元神之中,总是有一些阴戾的物事,驱除不了。

    伏羲是看出来了,只是叹息姬昌之命。当然了,伏羲是不会说出来的。

    此事姬昌自己内心也应该清楚。

    纣王对天皇伏羲的降临很是意外,看来这周易,那是非比寻常了。

    纣王觉得这有利于人族的,就会在朝歌开始宣传。

    伏羲给姬昌推演出的易经正名之后,便即离开了。

    毕竟,他要是在人族领域呆太久了。人间凡界都会停止往前演化发展了。

    伏羲离开之后,纣王这下决定,就不那么麻烦了,把姬昌放回西岐。

    这与此前循环不一样。

    此前循环,姬昌推演出周易之后,出来就被圣人给算计。

    本来他也是无心人王一事了。但圣人哪还能甘心,当时的姬昌,可谓是贤名在外。

    被纣王赦罪了,朝歌的文武百官竟然会大喜。这是很奇怪的!

    当时姬昌的野心,在朝堂上混迹多年的老油条如比干、微子这些人,不可能会看不出来的。

    也不知道他们为何要大喜。(比干、微子、箕子在朝大小官员,无有不喜赦姬昌;百官暗宴尽乐,文王谢恩出朝,叁日夸官。)

    后面夸官之后,武成王可谓是对新政有异议,所以救了姬昌一把,让他趁着夸官机会,逃回西岐。他嘴中还贤王贤王的。

    现在这循环,姬昌被纣王赦免,夸官之事就不存在了。

    就一个推行旧奴隶制,不把百姓当百姓看的人,还要夸官?

    完全是看在这有利于人族周易的份上,知道了姬昌已经无志人王,纣王才愿意放走的。

    毕竟,纣王很需要至高权力。惟有这样,他推行新政的时候,阻力才会更小一些。

    本来姬发一方,还想再动用别的手段,但消息传出,纣王竟然把姬昌给赦免了。

    只不过,伯邑考还在当奴隶,没有放归。

    至于伯邑考,姬发这些人根本就懒得搭理。

    既然姬昌要回归西岐,那就做好他回归后该要做的准备。

    姬发可是很兴奋了。现在他掌控西岐内部高层的事,也是姬昌离开西岐前个指定的。

    现在嘛,姬发可懒得管那许多,西岐所有掌控权都要在他这里。

    所以,姬发已经派出人马迎接姬昌回归。

    因为这次是纣王亲自赦免了姬昌,姬昌得了通关印证等,很快回到西岐。

    路上一点坎坷也没有。

    至于雷震子,没有出现。姬昌已经有一百个儿子了,不差雷震子一个。

    此时的雷震子,云中子也还没有收入门下,他刚刚出世不久的。

    不过,元始天尊已经出动了。姬昌是他扶持的,姬发他也扶持过。

    现在姬发靠着人族自

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