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第八百九十六章:殷商子受帝太后(2)
《诗经·大雅·大明》篇中,创造出了天作之合这个词:“天监在下,有命既集。

    文王初载,天作之合。

    在洽之阳,在渭之涘。

    ……”

    可是,这只是政治联姻罢了。

    帝乙需要暂时稳定周部落。

    姬昌也因为实力不够,并没有把握灭掉商部落,所以只能示好。

    希望积蓄力量,静待日后。

    杀父之仇可没那么容易平息。

    这也是商周部落的恩怨来源。

    乔木此时很清楚,这种恩怨根本不可能化解,劝别人恩恩怨怨何时了不如放下的人,都是没有亲身经历过的人,都是空口说白话的。

    这种人一定要离他们远点。

    他们现在说的好。

    可你要是把他们全家杀光了。

    只留他一个。

    那他绝对做不到不如放下。

    指不定拿起刀就能砍你。

    说不定咬也能把你咬死。

    说这些话的人,完全是站着说话腰不疼,听他们的话那才是傻。

    因此乔木很清楚,现在商和周之间的关系,完全就是你死我活的关系,不是殷商灭,就是姬周亡。

    别无其他可能。

    而乔木现在的身份显然决定了她的立场,她必须得站在商这边。

    因为她不但是商的帝后。

    还是商的神殿大祭司。

    见过哪国二把手帮敌人的?

    想明白接下来的大概发展方向后,乔木就开始仔细思索该从什么方向着手,慢慢的增加殷商实力。

    以及如何处理殷商内部矛盾。

    实际上,商朝之所以灭亡,倒也不见得是帝子受有多昏庸,灭亡的真正原因还是在于帝子受的改革动了太多贵族和诸侯的利益,其他的不说,光是任用外族人当官,也就是任用费仲,恶来之类的外人当官,以及解放奴隶和取缔人祭这三样,就得罪了殷商内部所有高层。

    比如说,任用外族人当官。

    这时候,很多官位实际上是父子相承的,帝子受任用外族人当官就是在挤压普通官员们的位置,甚至可能会让他们丢掉世袭的官位。

    这不就得罪了多数官员。

    再比如说解放奴隶。

    诸侯那么多田靠谁来耕种,总不可能靠平民耕种,靠的多数还是奴隶,军队中奴隶也很多,一旦解放奴隶,那么不但是在割诸侯的财力,同时还在割诸侯的军事实力。

    这不就得罪了多数诸侯。

    至于最后的取缔人祭。

    祭祀们主要就是靠杀人祭祀来维持他们的神权地位,以及保证神秘性,杀人是一种威慑性,也是他们对付敌人的一个强有力的手段。

    帝子受动这个规矩。

    得罪祭司岂不是理所当然?

    当年他太爷爷以武德为名,都被祭祀团体弄死了,又更何况他。