也不知是察觉到了大宗师的神色还是别的什么缘故，那负责搜检的几名监吏见是王星平前来，也都没有为难，虚应了一番故事便给放进了考场，因而惹得后面学子议论不已。
不等考官弹压，便早有几个认得王家少爷的在后面半嘲半弄道：“那是今年县试、府试的连捷案首，还用得着搜检？”
‘就是那个王小千户？’
‘原来是他？难怪！’
其他有些怒意的儒生闻得此言后也都恍然，便不再多话老老实实排队去了。
验了王星平进场最先，早早养足了精神，加之这回还带来了及罐子新做得的油鸡枞，心头安生得很。是以他一直闭目养神等到天光大亮，灯笼撤去后总算发下卷来。
拿到卷子后他粗粗一看，三道考题便已经在脑海中检索起来，首题是《则敬孝慈》，这是一道《论语》截搭题，‘季康子问：使民敬忠以劝，如之何？子曰：临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能，则劝。’季康子问孔子：君王率领人民，如何能使百姓恭敬、尽忠？孔子回答说：对待百姓必须庄重、守礼，对方自然对你恭敬。真心对待民众，对百姓仁慈，视之如子，人民就会尽忠，树立好的典范又去教导不好的人，人民自然相视而劝。
倒是像极了这一年来他在水外和诘戎所行的事情，大棒在手，便开始对少民也用起了分化怀柔的手段。
第二题出自《孟子》，题目是《君子以仁存心以礼存心》，倒是直接用的原文，这一段即便在后世也颇为有名，王星平自然不会记错，‘君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。’
似乎与前面一题的意思也大同小异，但这也的确是张汝霖的政见，虽然他也主战，但于少民上还是觉得可堪教化，此题似乎就是在提点，这也是他对张汝霖了解，不然难免就会想得肤浅了。
第三题倒是简单，是诗题，题目是《绿净春深好染衣》，要求是得春字作五言六韵诗一首，换成后世的说法基本就是一首五言律诗，除了头两句句尾押韵，后面每一个双数句的尾字也要押韵，加起来就是六韵。
对于前两篇文章他已是胸有成竹，如今顽性上来倒是想先试试这诗题，他抿了抿笔尖饱蘸浓墨，落笔写了起来。
风雨送春归——
飞雪迎春到——
…………
七日之后，鸭池河畔，王星平与王忠德并马而行，廖四等人则远远缀在后面，两人时不时在马上发出阵阵爽朗笑声。
赫声堡，名字取自宋陆游《送襄阳郑帅唐老》中的‘声名赫奕勤天子’之句，是张鹤鸣的手笔，虽说等朝廷准了镇西设卫后这里便是一处守御千户所，但此堡即便在贵州来看都小得可怜。不过却正因为有了此堡以及驻守在堡中的一个局的诘戎军，让原在此地附近张扬的化那部土兵不敢轻举妄动。
一局军卒不过百余，但这每个堡子却都是按照王星平交代的新式筑城法筑成的棱堡，里面还都配着一门保利行仿制的佛郎机炮和数门虎蹲炮，以贵州的军力配置这几个军堡可谓奢豪了。
但只要转眼看看军堡周围的军田又会觉得如此投入实在是应该，毕竟此地离着水西也就不过一河之隔，光有田册可说不上就算控制了，再有那么多从诘戎所周边迁移来的屯户，还有新近头顺过来的土司农奴，怎么说都应该好生安排的。王