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《剑诛天尘》正文 第1015章 太上长老
    元尘凝聚出真正的先天生灵之体,他的第三具法身同时显露出来。

    三部分的先天生灵之体虽然还没有完美融合,但已经凝聚在了一起,像是新生的幼儿一般,还有成长空间。

    由于元尘修为的因素,新生的第三具法身自诞生便是武道帝皇,不带有任何杂质的沾染,其法身乃至修为的所有根基,都是以元尘最为本质的剑道规则为载体。

    第三具法身今后修炼的大道,便是苏长云的纯粹剑道,只不过元尘这具法身现在才刚刚诞生,想要彻底展现出实力,还需要一点时间的适应。

    同样是纯粹的剑道,元尘这具法身以剑道的锋锐为主,道为尊;苏长云是以剑意的凶戾为主,意为首。

    道、意之间看起来相同,却是两种截然不同的演化方向,他们都是“剑”的衍生,本质上并没有差别,只是走得路不同罢了。

    先天生灵是造化宠儿,道的结合体,元尘选择纯粹的剑道这条路,只是因为它更加契合自己的新法身而已。

    元尘这具法身的凝聚,也意味着先天生灵再现人间,若非有着天地烘炉的遮掩,这一次他引动的造化之力要更为惊人,甚至能够招来一座圣界的圣力,为它的诞生而喝彩。

    先天生灵之体是世间最为纯粹的体质,它能够演化万物,在元尘两具法身皆有伤势未痊愈的时候,它正好可以替元尘行走红尘俗世。

    利用造化之力变化身体的气息,元尘现在模仿出来的便是灵族半人族的气息,与当年的曦娥仙子无般一二。

    甚至元尘若是愿意,他可以伪装出天阴灵体,施展出曦娥仙子的武学。

    击败福音天皇后,元尘也是掌管了昊天氏族的武道传承,参悟过号称天界第一法典的《圣天经》,这门由天帝创造的功法,传说是武权天授,因为它一路记载下来的境界直指圣境,以当时天帝的修为,并没有办法推演至此。

    元尘为了他的终极剑道,需要天下万道归一,自然也是对《圣天经》有着极为深刻的了解。

    数万年的修炼,元尘真正在皇境时期的《圣天经》造诣,其实已经不比当年的福音天皇要差。

    绝命神宫的宝库从内部被打开,元尘的法身披着一件朴素的青衣,从宝库内走出。

    这几百年来,绝命神宫猎杀妖兽,敛受了大批财富,单是宝库里存放的好东西,都值得帝皇眼红。

    可在元尘眼中,宝库里的这些东西他几乎都看不上,像是透明一般走出宝库,绝命神宫里的所有禁制阵法,都没有发现元尘的行走。

    别说是这些阵法禁止,元尘这具先天生灵之体行走在绝命神宫内,连四周的天地灵气都是没有带起一丝一毫的涟漪,就好像他不存在这个时空一样。

    作为造化的宠儿,天地规则对待先天生灵,就像是自己最为亲近的孩子一样,只要元尘愿意,他便可以调动所有力量为自己所用;若是不愿意,同样也可关闭天

    地规则对自己的感应,将自己的存在如同在时空抹去一般。

    世间再也没有比先天生灵这种直接抹去存在更为高明的潜伏秘术,而且这一切如元尘现在看来,无比轻松。

    在绝命神宫的大殿之上,聚集了前来禀报宝库异常的宫内弟子与长老,如今绝命灵皇已经招揽了七名皇尊强者,以及近百位君王巅峰的修炼者,神宫初具规模。

    “宫主,宝库那边发生了何事?大荒天的其余势力都跑过来询问,说是见到了彩虹异象。”一名皇尊问道,他是最早开始跟着绝命灵皇的皇境强者,封号“羧影”,是魂族半人族的帝皇。

    羧影皇尊虽是一位真皇,但实力并不是巅峰层次,他突

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