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《剑诛天尘》正文 第454章 文华天域
十天宗各有其一,这里面底蕴实力最为强大的便是三教之一——儒家。

    儒家虽不是信仰宗教,可在悠久岁月的传承中,逐渐演变为一种对于“儒道”崇仰,慢慢成为一种教派。

    儒教统治文华天意,也是因为此,文华天域是三十三重天里面书香气最盛的一方大域,在这里鲜有人动手交战,反而是一片祥和,多数人都是在家中念书而不是去修炼武道。

    儒家的传承来自于上古的一位大儒,乃是后天帝时期最接近封帝的一位强者。

    据传那位大儒自幼念书,琴棋书画样样精通,在他年高百岁之时突然顿悟,以自己毕生学识入道,一日之间从凡人直接筑基武道三境、历练万神三变、冲破九重天劫,塔神桥,聚神通天成君,封号“儒皇”!

    元尘与聂云前世一直以他们的修炼速度引以为豪,可当他们知晓“儒皇”存在的时候,才知道什么叫一朝通明,鸡犬升天。

    百年书生苦读,一日之间从凡人成为天界至尊的“儒皇”,成就后天帝时代天界最强者,这等速度令人望而生畏。

    “儒皇”开创“儒道”盛世,在天帝飞升,诸皇陨落后,“儒家”一时间突飞猛进,有压过正统“道家”和“佛家”的迹象,成为天界正统。

    可惜作为曾经的老大,“道家”与“佛家”不可能见“儒家”一家独大,于是联手打压“儒教”,在儒皇圆寂之后,“儒家”

    的风头便一日不如一日,现今只是排在三教九流之位,连三教之首都难以企及。

    三教九流,其中三教乃是儒教,白莲教,以及拜月魔教,其中拜月魔教乃是三教之首,拜月魔教的太上教主乃是天界仅存的三皇之一,封号“月皇”。

    “月皇”许久没有出来现身,在拜月魔教也没有人见过,只作为三皇传说而存在,算是拜月魔教压箱底的王牌,只要“月皇”没有明确圆寂的消息传出,拜月魔教便是三教之首,无人可以撼动。

    儒家在三教之中排位第二,足矣见识其实力,再加之上古“儒皇”的的传承已经留下的底蕴,说不定什么时候拿出一样能够抗衡天皇强者的密宝,儒家的实力也同样不可小觑。

    文华天域也是因为此,有儒家统领,作为三方一流势力的领头。

    其余两方一流势力乃是三教九流中九流排在末尾的花怜楼,以及十天宗中实力靠前的轩灵天宗。

    花怜楼是风尘之地,读书人需要寻酒作乐来找灵感,多数都会去花怜楼吃花酒。花怜楼的姑娘各个百里挑一,加上天资卓绝,耳濡目染之下也是学得一身本领。

    不仅如此,花怜楼还捧出三位同时登上当今《惊世美人榜》的绝世美女,其中更是有一位美女排位前十,乃是花怜楼楼主的嫡女,花怜仙子。

    作为元尘认识的大情种聂云,前世聂云可是和花怜仙子有些暧昧关系,可惜真正如何元尘就不得而知了。

    毕竟前世在聂云被圣子灵君斩杀的消息放出后,全天界只有元尘一人敢顶着压力将圣子灵君斩杀,那时候没有一人站出来为聂云说话,这也许是为何聂云要出家的原因之一吧。

    入红尘,看红尘,悟红尘,出红尘。

    聂云今生佛道双修,待他脱胎红尘历练,不知其究竟会选择哪一条道路。

    轩灵天宗作为十天宗级别的庞大势力,底蕴也十分惊人,大致与那玄黄门实力相当,只不过玄黄门安于一方霸主之位,轩灵天宗则在文华天域的夹缝中求生存。

    生于忧患,死于安乐。

    轩灵天宗在文华天域同儒家和花怜楼争斗数百个纪元,他们的战力也在潜移默化地增长。

    文华天域一股

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