渐渐地，他嘴角微扬，“噗嗤”一笑，轻叹了一句：“飞儿和碧游不同。”</p>
后山上，与我送饭的十一师兄遇到了师父，“哎呀！师父！摘果子这种事怎么好劳烦您老人家呢！”</p>
十一师兄见师父怀中抱着几个大大的梨子，二话不说极殷勤地从恩师怀中将梨子捡了走。</p>
十一师兄边捡边埋怨道：“平日里都是小师弟摘果子。小师弟在百兽园思过，徒儿应当代劳。徒儿正要去给小师弟送饭，给他送两个吧？师父您赶紧回去休息吧。”</p>
“好，去吧。”一个不动声色且颇有风度的上神式微笑。</p>
十一师兄高高兴兴地走了，殊不知他的马屁有时候拍得并不到位。</p>
我在百兽园中啃着十一师兄送来的梨子老老实实地面壁思过。</p>
我永远不会忘记幽冥界中那可怕的一幕幕。</p>
神仙的仙体若非修得长生，若非渡过重重劫难，也会有限有尽，也会有寂灭的一天。同是仙人，有死得轻如鹅毛，也有死得重于万仞。既是这光明圣地的仙人，重明星的弟子，我今后应当精进修行。纵然有应劫的那一天，也不能再这样窝囊。</p>
至此之后，我不再偷跑出去，要发愤图强跟师父学艺，像东方默一样精进。</p>
一日，我在万卷楼看到一本书中记录着一种术法叫做“摄魂术”，描述却不是很清楚。“摄魂术”和“**术”的名字相近，不知是不是都会让人发疯，便跑去问师父。</p>
师父与我讲述了摄魂术的事情：</p>
当年共工颛顼大战不周山，推倒天柱，破了三十三天，天地大乱。一众真神掌司为保天地，尽皆受劫而灭。女娲施摄魂术将几位天神的元神摄回。并将此术传给了这几位天神和师父的叔父。女娲化则身成了五彩玄晶补了三十三天的天缺。</p>
摄魂术需要生者将自己重伤至濒死境况，元神出窍，用强大的念力使元神与自己躯体相连，再拉住新死者元神。一但拉住死者元神便不可解开，除非以足够强大的念力将死者元神重新拉回到其修补完毕的躯体中，二者同时复生。</p>
此术之所以凶险就是因为若生者念力不够法力不强，死者又无任何眷恋，一旦两个元神相接，生者元神便会被死者元神拉走，双双毙命。而新死超过半柱香则施术无效，生者重伤离魂亦无力回天。</p>
女娲之后又有五位仙神用过摄魂术，四仙神寂灭只有一神成功。成功后却糟强烈反噬身受重伤。摄魂术凶险异常，便被列入禁术，不得传扬它的存在。</p>
我问师父可会此术法，师父笑言我莫要妄想不好好修行偷跑出去丢了小命赖他去救。</p>
原来“摄魂术”和“**术”大相径庭。</p>
杀人容易，救人难。生命如此之贵，我怎会再去贪玩莽撞不好好修行。</p>
问起师父幽冥界残害生灵之事怎么处理，师父说此事涉及到天地两界的事，关系重大，需由天宫决断。但以现在天帝的作风，不会为此事轻易挑起战争，多半是警告一下。</p>
可这样委曲求全终有一日幽冥界