不过李嗣恭这次可不是来找秦钺喝酒的，更不是因为秦钺买下焦家农庄来向秦钺道喜的，而是来告诉秦钺一个更好的消息的。
至于是不是好消息，起码李嗣恭是这么认为的。
但这个好消息并没有让秦钺高兴起来，而是让他紧张到了极点，因为李嗣恭对秦钺说，大唐朝高高在上的皇帝开元皇帝李隆基要去西域风情大酒楼吃饭。
皇帝来自家酒楼吃饭，那可是八辈子都修不来的福气，要是换了一般的酒楼主人，按理说肯定会一蹦三尺高，回家就给祖宗牌位磕头上香不可。
可秦钺却高兴不起来，他觉得皇帝来自家酒楼吃饭可不是什么好事，因为稍有不慎，就会出问题，出了问题肯定就不是小问题。比如皇帝这几天因为肠胃感冒正要闹肚子还没开始闹，吃了自家酒楼的酒菜后就开始闹肚子了，那不是人在家中坐祸从天上来吗？
秦钺不仅仅担心食物上会出问题，他还担心李隆基会发现他这个士人子弟经商的事情，要是把他的士族身份割去划入商人籍，那他可就得不偿失了。
秦钺从未想过入仕为官去为朝廷卖命，也没想过要靠自己的一己之力扭转历史的走向，避免让生灵涂炭让盛唐从此走向衰落的安史之乱发生，更没想过去做什么皇帝。
秦钺知道，在盛唐时期做个商人还是很有前途的，要钱有钱，要三妻四妾有三妻四妾，干嘛非得去当官做皇帝？
俗话说伴君如伴虎，当官费心劳神不说，还要天天和同僚们尔虞我诈勾心斗角，如果一不小心站错了队，很可能还会把自己的小命给弄没了。
就算真能当上高高在上的九五之尊皇帝大佬，管是没人管你了，可谁知道天下会有多少人日思夜想地想宰了你，然后取而代之？
既然秦钺不想当官，士族身份对他来说就变成了一个可有可无的头衔，就是一个毫无意义的虚名。尽管如此，但他还是不想失去士族的身份，毕竟士族是大唐朝的一种身份象征，位居士、农、工、商四大阶层之首，连穿衣戴帽都可以高人一等，不说对子孙后代有多少好处，就是对他本身而言也没什么害处。
保留着士族身份，也能为秦钺在社会交往方面带来很多方便，毕竟唐朝还是等级森严的封建社会，商人是士、农、工、商四个自由民中政治地位最低的一个阶层，按大唐律法规定，工商杂类，既不准与士族为伍，更不能和士人同桌而食同榻而眠。
尽管这个规定在盛唐时期形同虚设，不管是什么时代，有钱人始终是有钱人，地位也始终比穷人地位高，但规定始终是规定，“士人阶层”这块金字招牌虽然暂时对秦钺来说派不上什么大用，既不能当饭吃也不能当衣穿，更不可能当钱花，但有总比没有好，因为有些东西一旦失去再想得到可就没那么容易了。
就算大唐律法有明文规定，不准士人经商，但唐代一直存在着农商、士商甚至是官商和皇商，士人甚至是达官贵人之家经商的现象在李唐一朝就从未被真正禁止过，甚至连当初权倾朝野的太平公主、安乐公主和一些郡王等皇族子女都大肆让手下人经商。
谁也不可能因为农民进城卖菜就不让农民种地了，更不可能因为达官贵人之家让管家、幕僚和宾客负责经商就剥夺了他们的爵位和封地，所以这并不影响秦钺继续做他的商人。
说白了，这种事其实就是民不举官不纠睁一只眼闭一只眼的事，秦钺觉得自己有能力把握好尺度，既保留士人的头衔，又可以继续经商赚钱，让鱼和熊掌兼而得之。
这也正是秦钺把他买下的几乎所有的房产都挂在李红名下的