虚怀说完，便起身离了禅床，请秦钺和红妹到禅椅上坐了，并吩咐小沙弥上茶。</p>
经过刚才的一个照面，虚怀已不再仅仅把秦钺当成一个来庙里借住的叫花子，而是把他当成了一个可以相互论禅的佛学知音。</p>
在问过秦钺和红妹的名字后，两人边喝茶边说些佛教上的事，交谈甚欢。</p>
虚怀道：“秦施主，你既有心向佛，何不在这法洪寺出家为僧专理佛事？鄙寺虽说比不上大庄严寺、西明寺那些大的寺庙，但也有朝廷提供的土地和供奉，达官贵人之家也时有布施，可谓是不患风雨衣食无忧，今后我们师兄弟也可相坐论佛，总强似你在街头乞讨为活。”</p>
秦钺揖手道：“佛祖有云，醉翁之意不在酒，而在乎山水之间，山水之乐，得之心而寓之酒也！世间之乐非常人所知，常人多以世间苦，却不知世间之乐之无穷尽也，何况苦中作乐亦是一种大乐！”</p>
这哪是佛祖的话，前一句分明是后世宋代大文豪欧阳修《醉翁亭记》里的经典名句，后一句是秦钺吃竹篾拉笊篱现编出来的。</p>
秦钺之所以敢在虚怀面前胡言乱语，就是欺负虚怀是个唐朝和尚，既不知后世有个大宋朝，更不知道有个排入唐宋八大家的大文豪欧阳修。何况所谓禅语，就是一些从佛门中传出的既隽永而又含义深远的经典语句，很多所谓的得道高僧一辈子啥都不用干，只要绞尽脑汁搜肠刮肚憋出两句禅语就可以万世流芳名垂千古了。虚怀当然不可能知道后世的那些高僧大德以及大文豪们都说过什么，总之不管是谁说过的话，凡是有点含义的语言，只要是老和尚不知道的，秦钺都可以拿来为己所用。</p>
虽然这有剽窃之嫌，但为了给老和尚留下个好印象，秦钺也管不了那么多了。</p>
你还别说，秦钺的这一番话下来还真把个高僧大德虚怀法师忽悠得一愣一愣的。</p>
虚怀惭愧道：“秦施主出语即为妙言，实在是让老僧自愧弗如啊！”</p>
秦钺故作谦虚之态道：“大师谬赞，弟子实不敢当。弟子也知道大师完全是出于一番好意，才邀弟子出家为僧的。但弟子想说的是，禅曰：佛中有我，我中有佛；佛即是我，我即是佛。人心即已静止如水，佛即已在人心中，红尘中本多佛事，何须为避红尘而出家寻佛事？弃佛而求佛，岂不谬哉？”</p>
这两句其实也不是什么禅语，也是秦钺临时杜撰出来的。</p>
秦钺可不想出家当和尚，因为他还没玩够呢！</p>
一番胡言乱语下来，不单是老和尚虚怀被秦钺忽悠得分不清东西南北了，就连坐在旁边的红妹都不禁吃惊得瞪大了双眼，这还是她从前那个三郎哥哥吗？这分明就是一个读了很多诗书的饱学之士嘛！</p>
红妹的惊讶并不奇怪，毕竟在中国古代，读书写字只是有钱人的专利，大部分穷人家子弟都是没有机会上学的，就算秦钺曾是官宦人家子弟，因为十来岁就沦为了乞丐，也是不可能一下子掌握这么多知识的。</p>
红妹哪里知道，像秦钺这种上了十六年学，语文、数学、物理、化学、历史、地理、生物学都多少明白点的大学生，真要是放在大唐朝，别说是饱学之士，就是进国子监任个鸿学博士什么的也是小儿科了。</p>
秦钺