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《杀戮回忆录》正文 第七十三章:善恶之分
么友善,可在他人有生命危险的人会挺身而出。一个人平时慈眉善目对谁都客客气气做尽好事,可在他人危急关头会自顾逃命,独善其身。你说哪一个个是善?哪一个是恶呢?”

    “嗯~嗯~应该是第一个吧!”

    “哈哈哈,你还是没有听清我之前的话,我刚才就说过,我们不能光凭一个人的行为就去判定他的善恶,只能说第一个人当时是在修善,而第二个当时是在修恶,究竟哪个是好人,哪个是坏人并不能因此而做出判断!”

    “啊?我越听越糊涂了!”

    “哈哈哈,我还没说完呢!其实第二类人还要分为两种,一种是危急时刻远远退去漠不关心看着的人,他们被叫做旁观者,另一种幸灾乐祸更有从中取利者,他们虽然没死但已经可以被叫做作恶者了。当然旁观者一直都是作恶者的雏形,它们的关系从来都只有先后之分。这样的囊括已经可区分绝大部分的善恶之修,总而言之你只想要看一个人是修善还是修恶一定要从这些特定的时候去看才能看得真实!不然只会被表象迷惑,一个专门从事慈善事业的慈善家可能是个将善款中饱私囊的自私者,一个整天口中诵经念佛的僧人也有可能是用香火钱花天酒地的自利者,一个满口仁义道德的公众人物也有可能是私下卑鄙龌蹉的无耻之徒,这些例子都是这个社会确实存在的。但凡事都有例外,在仇恨等一些特定前提下的情况自然还要另外判断,比方说一个人为了报杀父之仇而去杀人复仇,我们会称这个人是被恶蒙蔽了心窍,他是在修恶但同时也在修善,在古代行侠仗义,劫富制霸而杀人的人更是被称侠客之流,被众人所崇拜,所以不是所有的仇恨和杀戮就要被定论为丑陋的,但这样做也绝对是不光明的。世上还有一种人他们对善恶的觉悟则凌驾于这些人之上,他们有足够意志可以放弃仇恨和杀戮,用真善化解一切,我们称这些人为圣人!”

    ……………………

    仇恨并不丑陋,杀戮也非恶事!

    王大爷的话我一直这样深深的理解着,他超前的认知和想法从来都是我所钦佩的,他的观念中是不能随意给人定善恶的,只是将生活中人们的行为当作是一种修行,只有修善修恶之分,生活中每一件事都是修行,积累到一定程度,等死后才可以根据修行的结果对一个人的一生总结出结论,他这辈子究竟是善还是恶!!

    当初王大爷和我解释这么隐晦难懂的东西,我根本不懂他说的究竟是何含义,如今王大爷一死我却豁然开朗,当时他似乎就已经看出了我隐藏在内心的仇恨,正在开导我善恶并非绝是对的,还有一种人是可以放弃仇恨的!

    可当时被仇恨蒙蔽的我又如何能够听的明白,只当他是在给我传授知识而已,最后肤浅的记住了他那些说话表面的意思,只能沦落在修恶和修善苦海之间徘徊,没有了回头的道路。

    想着,想着我突然就诡异的笑了起来,王大爷一辈子修善,可像他这般大彻大悟的人也撑不过仇恨的纠缠,修了一次恶,以往的一切善都前功尽弃,反而被不明真相的人所唾弃,多么可悲的结局,多么可悲的社会!

    还不如奉行众人眼中的善恶来的善始善终,对自己有利者为善,对自己有害者为恶!

    简单明了,不用复杂的判断,也不用所谓的标准,大家朝着自我的方向前行,最后就算沦为了恶,也有千千万万的恶与你一起,这样恶就不再是恶了。

    我为王大爷不值,为他的善良不值,这个世界,好人好报已经彻底变成了最搞笑的笑话!我不想要成为这样的好人!

    此时我的行为在常人看来十分恐怖,一会笑一会又哭,一会又冰冷着脸,犹如一个精神分裂者!

    欣雨还是依偎在我的身旁,身体微微颤抖

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