安达卢西亚大主教在那个清晨自从被叛乱者绑架走，在几天后才被解救出来，绑架者当然早已经不见了踪迹，而大主教也没有能顺利的回到大教堂。
唐·巴维以保护安全的名义把他软禁在了执政官邸，这位遭遇可以媲美阿维尼翁之囚的大主教，如今每天的日子就是在数着头顶飞过的鸽子度过。
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塞维利亚大教堂如今由被旁人背后称为“唐·巴维的应声虫”的辅助主教负责。
不过这位辅助主教显然很清楚自己的处境，所以他除了履行自己应尽的职责之外，并不参与塞维利亚的任何事务。
亚历山大的到来让辅助主教有些紧张，对于这位来自梵蒂冈的公爵他十分小心，有时候他甚至暗想发生的这一切是不是梵蒂冈在暗中操纵。
每当想到如果真是这样，辅助主教就觉得身上阵阵冰冷。
但是亚历山大显然没有考虑辅助主教大人的心情，所以见到他后已经远远的说：“主教大人，我需要您的信使为我办件事。”
辅助主教本能的点点头，他知道亚历山大为什么会找上他，这大概也是他现在唯一还有点用处的地方。
从10世纪开始，在欧洲各地逐渐形成规模制度的教会，就有了一套较之当时任何世俗国家都更为便利有效的联系方式，其中虽然不定期，却以教区为一个个节点的固定线路信使传递方式，成为了欧洲后来邮政网络的雏形。
在最鼎盛的时候，这种由教会拥有的信使制度甚至一度让教会牢牢掌握了各个国家的外交往来，以至曾经出现过教会出于自身利益考虑，而选择哪些消息可以发送，而哪些却注定石沉大海没有下落。
这种和梵蒂冈加洛林宫在外交上一样有着相同作用巨大影响的信使传递方式，在各地起到的作用是难以估量的，而在伊比利亚，就更是有着不可忽视的影响。
亚历山大对于这个快速有效的“教会信息高速公路”一直很感兴趣，在蒙蒂纳他把一加洛林宫为中心形成的信息网络和他的公路网联系了起来，这让他能够比别人更早的得到各种情报，进而决定需要调动的是军队还是金钱，而在伊比利亚，他需要的则简单得多。
“主教，我要你的信使立刻出发，这很重要，”亚历山大向辅助主教吩咐着“我要他们在最短的时间内为我往巴里亚多德送一封信。”
信使的到来让诺尔梅齐感到意外，他知道如果不是情况紧急，亚历山大是不会冒着泄露机密的风险让教会信使传递消息的，所以被确定蜡封没有被破坏后，他立刻吩咐阿隆索·贝鲁格特守着门口，然后拿出密码本开始小心翼翼的破译信中的内容。
这种担忧在亚历山大的密信中也很清楚的体现了出来。
“好吧公爵，”辅助主教嘟囔着点点头，他看着亚历山大脸色阴沉沉的，在稍微犹豫之后终于说“公爵大人，您认为接下来安达卢西亚会怎么样？”
“主教请你放心，不论发生什么，教会在安达卢西亚的地位都不会动摇，这也包括您自己。”
亚历山大的话让辅助主教的神色微微好了点，对于这位在梵蒂冈有着特殊地位的公爵，他多少还是有所了解的，至少在他看来，既然这位公爵已经掺合到了安达卢西亚的动乱当中，那么至少教皇应该是不会袖手旁观的。
亚历山大把一封信交给邮差的时候，其实心里已经隐约知道了他心底里那个猜测的答案，不过他需要最后的确定。
从安达卢西亚到巴里亚多德的道路并不平静