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第二十二章 宗教交易所
    那不勒斯王后先在梵蒂冈宫前险些遇刺,随后还等由此引发的报复平息下去,法兰克福大主教却在罗马城的大街上背刺身亡。

    这前后两天发生的一连串意外,让罗马人好像在看一场精彩绝伦的大戏,只是这场戏就发生在自己身边,有些人可能随时都会被卷进去成为舞台上表演的一员,甚至可能还会随着剧情发展的演绎一出出充满血腥的片段。

    做为亲眼目睹了这出大戏序幕的亚历山大,这时却难得轻松的陪着索菲娅在加洛林宫里闲逛着。

    从乔安娜遇刺到现在已经过了差不多2天,凯撒那边一直没有派人过来,他们虽然可以离开加洛林宫的角楼却不能离开这座宫殿,而乔安娜也没有任何消息,这让亚历山大感到十分压抑。

    而且因为之前看到了克立安,亚历山大就不能不显得更加小心,加洛林宫虽然戒备森严,可进出的人毕竟很多。

    这么想着,他就不由向旁边的索菲娅微微瞥了一眼。

    索菲娅是坚持要和他在一起的,哪怕是纳山显得有些生气也没有乖乖的留在角楼里,所以他不得不让索菲娅在外面罩上了一件看上去有些臃肿的大袍子。

    好在天气已经很冷,所以没有人知道,索菲娅这看上去颇为古怪的外罩下面,穿着的却是一件很坚固的内甲。

    而她一直收拢在袍子里的左手臂上,正扣着那副短弩。

    加洛林宫面积不大,和其他宫殿比较起来也显得不那么辉煌,至少在亚历山大看来,乔瓦尼的吉尔皮茨宫就要比加洛林宫富丽堂皇些。

    不过因为是如今梵蒂冈处理俗务的主要办公点,加洛林宫里还是很热闹的。

    从丕平献土时代开始,教会逐渐拥有了越来越广泛也越来越重要的世俗权力,这些权力从最直接的拥有土地和收税权,到教会逐渐拥有了大批的各种产业,从乡间的农庄到城市的教产,从各地大大小小修道院的收益到直接归属与教会的船队与商会。几个世纪下来,教会所拥有的巨大财富甚至可以说不但完全可以媲美那些强大富庶的国家,如果严格的来说,就规模而言,全世界还没有任何一个国家可以拥有这么大规模错综复杂,连续密切而又与所有各个方面都有着千丝万缕关系的庞大体系。

    这是个令人生畏的庞然大物,没有人能说清楚这个巨大的体系究竟有多大的势力,而又因为这个体系多少个世纪以来与欧洲各国之间无法言尽的复杂关系,即便是历任教皇也没有办法能真正拢清这个庞然大物究竟有着什么样的可怕力量。

    走在加洛林宫里,看着来来往往说着各种语言,穿着不同服饰的人群从身边匆匆的经过,而且似乎每个人脸上都挂着一种自己所做的事是多少重要的表情,亚历山大甚至不觉得索菲娅的衣着太过引人注意了。

    特别是居然还看到有几个明显穿着北方那种异常厚实也显款式颇为古怪的旅行者从身边过去之后,索菲娅低头看看自己身上显得不那么显眼的衣裙,就先向旁边微微挪动了下身子,然后再向前快走两步从稍微落后的跟着变成与亚历山大并肩走在一起。

    几个穿着过膝的短腿裤,上衣却是很宽大的毛织套头衫的男人急匆匆的过去,他们的打扮看上去像是来自低地地区,这让亚历山大想起了格罗宁根。

    不知道那个低地贵族如今在干什么。

    在亚历山大印象中,格罗宁根是个很不简单的人,虽然只匆匆见了一面就没有再见过这个人,但亚历山大有种预感,和这个人之间的交集应该不会止于那不勒斯奥尔迦拉夫人的那间香闺,也许在未来某个时候,那个一掷千金的尼德兰人就会忽然再次出现,甚至即便是现在,那个尼德兰人的影响,也未必就没有出现。



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