齐牧九勉强看懂了大体的内容，他想明明是一本修炼的书，怎么会写上“孙子”两个字呢？
他接着打开另一卷竹简，上面也并非是“孔子”的内容，他把四卷竹简全部打开，在“老子”这卷上，齐牧九发现，这卷竹简记录的是一段求长生的故事，而主人公正是秦始皇。整体看下来，这内容其实是佛下谷的由来。
大体看下来，齐牧九明白了。原来，秦朝时曾天逢异像，有一位仙人从天而降，告诉秦始皇求长生的方法，他收集了全国所有的金属，建造了十二个铜人像，摆放在不同的方位，是为了吸收“天地道法”所说的能量，达到于天地神人对话的效果。
而秦始皇修建的皇陵，并不是单纯的大墓，而是他意图修仙的地方，秦始皇当年还在神人那里得到了一块神石，按照神人的说法，修建了一座石像，隐藏在方寸山，将神石放在石像的头顶。这样，石像与皇陵遥相呼应，秦始皇最终能实现长生的目的。
而这石像就是当时的尊者负责修建的，而道法和神石则是当时的道者负责掌管。但是，皇陵修建后，秦始皇下令坑杀了所有的劳工，道者害怕被始皇帝杀害，则拉着尊者、学者、工者四人携带四个家族，来到了当时还未完工的大神像这里，他们驱散了所有的劳工，阻断了进入方寸山的道路。
本来以为，秦始皇无法到达这里，可是始皇帝为了这神石，派重兵打开了进山的道路，道者根据道法的记述，将神石放在了石像的头顶，希望可以获得神力阻挡追兵，但是没想到，神石放入后石像突然倒转，那石像倒转在这深山，将四处山脉弄的四分五裂，而山林周围的水源趁势快速的汇聚，一股强大的力量，引导着水源在此处盘旋，引导着周围的水源不断向心汇聚。
而尊者当年在主持施工时在大佛的内部修建了一条上下的通道，四家人逃了出来，却发现大佛上下颠倒，他们则处于大佛的底部，而此时大佛正是底部朝天，大佛倒转，导致四周山脉发生坍塌，最终形成了四山环绕，水绕大佛的景象，大佛底部本来没有完全完工，再加上倒转的过程，捎带了许多石土、植物、以及部分动物留在了这里，最初的佛下谷也就形成了。
从此，便有了佛下谷这个地方。
道者说，神人曾对始皇帝说，这天地早晚将要覆灭，他认为始皇暴政引来了天怒，神石引发了天地倒转，外面的世界恐怕已经覆灭了，而这个被群山和水围住的大地，可能是最后一片人间净土。
尊者言，神像是按照佛像修建的，这个地方便被取名佛下谷。从此后，尊者依然管祭祀、学者依然管学问、道者负责佛下谷的发展规划，工者则负责农耕。
齐牧九大体了解了这字的内容，他随翻看那些流水账的记事竹简。
原来经过一代代的繁衍，佛下谷慢慢的变成了一片乐土。而工者、尊者、道者、学者，则为了谁作为佛下谷的统治者进行了一场斗争，最终结果是“尊者为尊，工者无身，道者出离，学者不在讲道。众人平等，谷肉均分，小国寡民。”
这句话非常有意思，“尊者为尊”意思就简单的多了，“工者无身”可以理解为工者从此没了身份，或者说工者在这场争斗死了，而“道者出离”是什么意思呢，难道说，道者最后离开了佛下谷吗？
“学者不再讲道”，这个齐牧九领教过，那位老师父胡诌的简直没个边界可言。“众人平等，谷肉均分，小国寡民”。这个就有趣了，“小国寡民”明明是道家的