第一个,就是张道陵本人。
他是“道”孕育出的存在,却也因此无命无痕,独立于“道”之外,因此他才能拥有那强大无比的力量。
嬴政想要卷土重来,就必须同样成为无命之人,无命之人是可以欺瞒“道”的存在,否则只要身在“道”之中,哪怕再强大,也会被“道”的力量所击败。
尽管他被张道陵所击败并且镇压,但是他魂魄已经近乎不死不灭,成为了和六天鬼王类似的存在。因此即便是张道陵,也只能击败他而无法直接覆灭他的魂魄。
而且因为屠龙血咒的缘故,赵天星的体内,流淌着一丝来自嬴政的血脉之力,两人成为了一种很奇怪的状态,同生同源,都能够感受到一丝对方的情况。
因为这屠龙血咒的缘故,赵天星的后人体内也带上了这种血脉,因此马家每隔三代,都会有一人消失,魂魄被嬴政所吞噬。
原本这只是单纯的怨气而已,但是在被张道陵所击败之后,嬴政为了超脱“道”的存在,便利用这屠龙血咒的一丝血脉,通过每隔三代一名马家后裔的血脉和魂魄,加强这属于他的一缕血脉。
赵天星是唯一一个服用了两枚长生药,真正长生不老的人,他本身虽然还在天地之间,但也隐隐超脱了天地间的规则,算的上是半个“无命之人”。
在这二者的作用下,马家的直系后裔,每一代和“道”的脱离就会越来越重,总有一天,就会诞生出真正的无命之人。
到那时候,嬴政便会在此人的身上复活,带着滔天凶威,超脱“道”的力量,再也无人可以阻挡。
失控的罗酆山被镇压封印之后,新的阴界诞生,张天师和赵天星,以罗酆山中剩余的魂源之力,催生出新阴界,同时帮助一人融合魂源之力,成为新的酆都大帝。
这个人,或者说这个鬼魂的名字,叫做扶苏,正是数百年前秦皇的长子,被胡亥和李斯赵高害死的长子扶苏。
另一面,在极西之地,青藏高原北面,被夺走魂源之力的酆都大帝庆甲,支撑了足足数百年,最终却依旧被浊气和秽气侵蚀了神智,虽然没有被嬴政所控制,但是也成为了无比混乱而邪恶的存在。
以酆都宫为中心,在雪山之中,魔鬼的王国“顿折思雄”诞生了。
无数恶鬼从雪山之中倾巢而出,最终导致了青藏高原当时的掌控者,古象雄王朝的衰落和覆灭。
最后,藏传佛教的始祖,莲花生大士,受到从象雄王朝的残骸上兴起的王朝,吐蕃王朝赤松德赞的邀请,来到藏地,以无上佛法,将顿折思雄的恶鬼尽数覆灭。
而被秽浊之气所污染的庆甲,也被佛法净化,恢复了神智。
同一时期,在中原大地上巡游千年,寻找彻底毁灭冥龙方法的赵天星也来到了藏地,并且见到了恢复神智的庆甲和莲花生大士。
莲花生大士在得知了冥龙的事迹之后,预感到冥龙下一次出世,整个世界都会生灵涂炭,又以慧眼天目,推算出嬴政以马家血脉创造无命之人的目的。
想要让不死不灭的嬴政冥龙毁灭,必须先要将被他夺走的大半罗酆山的魂源之力再次夺回,而能够掌控魂源之力的,就只有原本的酆都大帝庆甲。
但是其时庆甲的魂魄被侵蚀了千年,早已经残破不堪,于是莲花生大士以佛法之力,超度庆甲,将庆甲送入轮回之中,通过轮回转世,来修补魂魄。
庆甲的第二世,不用说,自然便是香巴拉的第四代法王,月施法王。
这就是藏地传说中,莲花生大士度化魔鬼为月施法王故事的由来