所以要是让抬棺人去西藏的葬礼，或者西藏住持天葬的喇嘛来中原住持中原的丧葬仪式，那就是真正的驴唇不对马嘴，完全没得玩了。
不过虽然天葬这种方式汉人是很不习惯，但是其实也不是没有道理，之前陈籦湦就和我说起过这方面的事情。
汉人讲究入土为安，而且会为了遗体寻找合适的墓穴，其实是为了利用地气，接着地气来连接阴间，让死者得以入地府轮回。如果死者葬在地气浓厚的宝穴里面，还会荫及子孙。反之如果是凶穴煞地，效果自然也相反。
而这入地选穴墓葬的一整套流程，是中原的汉族人经过了上千年的时间，依照着中原地区的环境，慢慢总结出来的，说白了，是有局限性的，只有在自古汉人的地盘上最适用。
而像是西藏这种地方，自古以来就不属于汉人，它整块区域都处于高原，平均海拔是在四千米以上。
四千米以上的海拔是什么概念，整个中原地区也找不到几座海拔在四千米以上的高山。
在西藏随便找个地方土葬，就相当于中原汉人葬在高山的山顶上一样。
山顶是整座山的地脉汇聚之处，是整座山的重中之重，除非是帝王将相一类，普通人是根本无法享受这个位置的。
而平均海拔在四千米以上的世界屋脊，在那种地方，土葬自然是行不通的。
虽然西藏本地人并不一定是这么理解的，但是从我们汉人的角度来看，西藏不能土葬确实和这个原因有关系。
想着想着我就出神了，这时候摩匹又出声，才让我回过神来。
“虎尸确实只是僵尸的一种，不算什么很厉害的东西，和旱魃那种东西自然是没法相比的，甚至虎尸大部分情况下，只是普通的僵尸，连活动都不会，仅仅是基础意义上，没有腐烂的僵尸罢了。”
摩匹又喝了一口茶，悠悠道：“但是旱魃之类的厉害僵尸，却并不一定有虎尸来的罕见。”
“用你们汉人风水的说法，虎尸只有在生虎之地的风水中，才能出现。”
“生虎之地？”我精神一振，开口问道：“什么是生虎之地？”
虽然和章锋学了一些风水的知识，但是我毕竟并不是风水师而是抬棺人，对风水的了解也仅仅限于基础罢了，还有许多东西都不知道，比如这个生虎之地，我就没听说过。
摩匹答道：“就像是你们风水中的龙脉龙穴一样，生虎之地也是一种风水，不过它不是龙，而是虎。”
“虎是我们哈尼族和彝族的祖先，也只有在云南，才有可能出现虎地，传说生虎之地是许多虎死去的地方，它们死后，身体腐烂在土地上，气息也融化进土地里，时间长了，就会变成生虎之地。”
“而虎是很有凶性的东西，葬在生虎之地的尸体，就会被虎的气息所侵蚀，变成虎尸，这种气息本身并没有恶意，但是虎是兽中之王，即便是什么也不做，它的气息也能吓跑周边的其他动物。而就像是葬在龙脉中的人会对子孙有影响一样，虎尸的气息也会对周边的人有影响。”
“三十年前，虎尸影响到了村里人，老人和孩子都受了影响，就如同山林间弱小的动物被老虎的气息所震慑了一样，他们的生气，也渐渐被死去的虎尸所夺取，所以我把那尸体烧掉，然后让村民们把坟墓迁移到别的地方。”
摩匹说完之后就静静的看着我，我则是若有所思。
虎的气息，难道这就是解决龙印的关键？
这时候摩匹再次开口了：“年轻人，你来找我问虎尸的事情，应该不仅仅是对僵尸