历来圣人讲学，总讲的是“忠”。或者无论帝王昏庸无道、残酷暴戾，只管忠心于他们；或者自己跟随的是谁，无论最终谁做了帝王，都仍然追随他；或者帝王无道，便犯颜直谏，乃至投效他贤良的兄弟；更有甚者，索性跟随了别姓的贤人。这都有些忠义的说法，所有的区别在于当时具体的情形不同。
可从来没有圣人说过，也没有先生注过，国家危急、帝王昏庸、主上逢难时，做臣子的可以一撒腿就跑了的。
怀着种种纠结的心情，他被成北功揪着后领拜了母亲，又被成北功一路拎回了屋。
屋里的丫头都被管事的叫了去，正吩咐遣散的事情，成规矩回房也无人伺候。他心里难受，瞅着没人看管他，悄悄溜了出去。
成家的大门是不敢走的，成规矩还是沿用了老祖宗的法门：翻墙。不过他可没有曾祖的身手，出现在十二皇子府附近的成规矩衣着破烂脏乱，形如乞丐。
十二皇子府外看守的侍卫自然没有认出——也懒得辨认成规矩的身份，只当他是个饿傻了的穷要饭的，一顿踢打赶开了他。
侍卫原是好意，如今情形如此，他们若上报，便是枉造了杀孽。不如给他个教训让他明白，又没人挑的出错。再者说来，虽然此人如今落魄，若能离京却未必不能有一番大造化。他们不真指望能做个将来大人物的恩人，但做事留一线也是必要的。
成规矩一边抹眼泪，一边蔫哒哒地往回走，凡路过之人无不投以看傻子的眼神。毕竟前些日子刚有人发了癔症，披发跣足在大街上哭，被冠以哭朝廷的罪名逮进去剁了。这人不是傻的没听见过这事情，就是傻的不怕死。
郁愤难消的成规矩不想回家，按照夭桃的看法，他是想要作死。看着成侯府一溜平整的墙壁，他顺手捡了一枚尖石，效仿古代怀才不遇的高人，在后巷墙壁上题了一篇半通不通的美人诗。
“风起弥云失，日暮倦归途。余生二十载，思君半此数。思君难见君，涕泣不成诉。”
“三岁入君户，绿杨牵马住。固逢三千艳，唯君容绝姝。目若星辰胜，肤若细粉敷，眉若远山黛，唇若施丹朱。”
“女子固姿妍，凭此聚贤能？仪容既绝世，德行犹未输。敏慧传美誉，四海俱敬服。”
“余亦凡夫子，岂有两念故？心事寄花笺，素粉描金簿。愿舍男儿骨，乞效君家妇。念念不得忘，随侍君身侧。柔顺唯君是，不敢稍触怒。从来识织耕，兼以习文武。百艺皆奉君，但求瞬怜护。”
“神女非凡妇，天生具傲骨。岂能适吾意，两两相结庐？吾自无别目，君心有他顾。”
“欲诉无从诉，欲弃无从处。亲贺尔嫁却，万盼耽棘路。香车离远目，辘辘无从复。早知今情误，不读圣贤书！”
写罢，成规矩掩面大哭而去，给成家留了好大的一个烂摊子。
这件事情要从大燕朝的习俗说起。
燕朝未开国时，太祖皇帝有一位兄长，作战极好；但他性情暴躁，不敬鬼神。有一日，他顺利攻占了一座城池，听闻当地一不义富户强娶了一名孤女，心生好奇。抄了那富户的家之后，便叫那女子出来相见。
这一见可不得了，太祖的哥哥只看了她一眼便惊为天人，执意要休妻娶她。这也罢了，更加出格的是，太祖兄长因不忍看美人落泪，便下令把强娶她的这家富户尽数斩首——按照当时的军律，不仁富户只要自动归顺并上交家财，便许他们仍是自由之身。
本来他们连奴隶都不必做，却因为太祖兄长的缘故皆要问斩，当时军中便议论纷纷。数个军师副将一一进言，太祖兄长却只是不听不