说这些，是指，哪怕是蔡邕、郑玄、田丰这样的学识渊博之士，他们也都很难跳出这样的一个社会常态。在他们的思想里，皇权依然是至高无上的。
他们始终都是活在这全社会框架之内，对皇权依然有着一种天然的畏惧、服从。
郑玄，他之所以不愿意出仕，不愿意和奸佞同朝为官，实际上，他潜意识中，应该还是出于对皇权的天然畏惧。皇帝宠信奸佞，弄私舞弊，他无所适从，无力跟那些奸佞作斗争，所以，干脆就不入这个圈子。
田丰、孔融，他们两人都是自己辞官的，他们同样是畏惧皇权，因为皇帝宠信奸佞，他们本人无力跟那些朝中奸佞作斗争，因为那些朝中奸佞可以随时都能够借皇权来置他们于死地。
君要臣死，臣不得不死。在他们的心里，这种观念恐怕也早就刻在骨子里。奸贼当道，那些朝中奸臣，只要向皇帝进贡馋言，就可以轻易的置人于死地。只要皇帝一道圣旨，就可以抄家灭族。
没有人想死，所以，他们都辞官离开。避开奸佞的迫害。
正因为他们都知道朝廷的黑暗，京城的凶险，所以他们此时都无比担心，担心刘显进京之后，会被朝中奸贼陷害而亡。何况，他们现在也都清楚，刘显现在已经是当今皇帝都想铲除的人。
可是，现在他们却也不能劝刘显不进京，因为不进京就是违抗圣旨，这也是死罪。
皇帝再不是，也都是皇帝。在他们的心里，哪怕如蔡邕，他心底里对皇帝的确也有一定的怨念。可是，他都坚信，那是因为皇帝身边的奸佞弄权，欺骗了皇帝，获得了皇帝的信任才会导致皇帝不明情由，才会导致他流放半生。
蔡邕、田丰、郑玄他们都是忠直之士，对大汉的确是忠诚不二，他们从来都不会产生那种造反、推翻这个大汉皇权的念头。
正因为如此，他们现在面对这突如其来的召刘显进京的圣旨，他们也显得束手无策，哪怕他们都是智慧通天的人，可这一时也不知道要如何应对。
如果论谋，现在朝廷用的就是阳谋，早前的圣旨，先承认了刘显是平原王府马贵人义子的身份，并且还封赐了刘显。朝廷先对刘显示以恩。
然后，再以马贵人病重的借口，召刘显进京，面对这样的局面，他们还有什么的办法可施？陶丘洪所说的，刘显借大婚冲喜的事来拖延进京的时间，这个肯定也是行不通的。
当然，如果他们如刘显一样，敢于真正的蔑视皇权，不把皇帝的圣旨当一会事，敢于造反，那么这肯定不是什么的问题。随便找一个借口，不进京就是不进京，朝廷要问罪，那就起兵造反。就是这么的简单。
可关键是他们压根就不会想这个，不敢想，也不会去想。
如果刘显到时候真的起兵造反，那么他们恐怕第一时间就跑掉了，不可能会继续跟着刘显了。
当然，对于他们来说，的确也很为刘显担忧。可是对于刘显自己来说，却还真的不会对这个是一会事了。
如果是刘显没得到太平经，不成武将，自身没有一定的自保能力，以及，没有现在的局面，那么刘显是真的打死都不会进京的。如果是那样，刘显宁愿借张宁这个太平道圣女的关系，投靠黑山张燕或是泰山管亥都好过进京丢了性命。
但现在刘显不同了啊，刘显到了这个时代，虽然还不到一年的时间，可已经发展起来了，不说已经发展得很好很强大，但起码已经不再是一个可以任由别人拿捏的人了。
要钱有钱要人有人，且本身还有了一定的名声名望。加上刘显也肯定不会束手就擒，肯定不会因为一道想要取自己性命的圣旨就伏首的人。