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第一百九十三章 五色金之谋(下)
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    “既然裴大人都替吾体恤大鸿胪,吾哪有不同意的道理。澄公子呢?”雪问道。

    司马澄先雪一步知道此事,早就有了准备,所以自然是顺利的应承下来。

    “那就定在明日如何?属下听说今年,燕山脚下的北平郡,栗子丰硕,刚进贡到宫中不久,也可。”司马澄说道。

    雪点点头,想起昨日,想起昨晚吃过的栗子鸡肉,当时宁姑姑还特意提到这北平郡的栗子,说‘秋栗味甘性温,入脾胃肾经‘,对身体有益,而司马澄倒好,今日直接就拿过来用了。

    裴玄灵领命,日子也就这样定了下来。

    随后雪便和裴玄灵

    御书房的宫苑,一间大殿,可以会见臣子,里屋则是雪日常读书的地方,后面还有一个书库,而后就没什么其他的建筑了。

    宁静的午后,蔚蓝的天空一碧如洗,微微的凉风舒爽有意,

    很有趣的是天然颜料加热后会变暗,称为烧石青,但又因为烧制的程度不同,又分为浓口和淡口等,而某些矿物则属于暂时烧制,也就是虽然加热时会变白色,但温度降回常温时,则又回到原来的颜色。

    至于像某几种天然矿物,像辰砂等,则因为成分含水银,虽然高温下也能烧制,但因为会产生剧毒气体,一般就不会拿来烧制。而烧制法又有许多种,方法与技术的差异,也会让发色产生各种差异。在古画中也常见此类技法。

    另外还有酸碱化合法也能让某些天然矿物产生色变,但以此法必须熟悉化学,不然也有产生危险的可能。

    植物质颜料的主要原料是从植物的根、茎、叶中提取的汁液,主要调合媒介是水,因而又称为“水色”。其特点是质地透明,使用方法简单方便,容易染匀,适合层层渲染。中国画自古以来便将石色和水色互相结合起来使用,以达到画面浓淡相间、虚实相生的丰富效果。

    有智慧的人不会夸夸其谈,夸夸其谈的人没有智慧;堵塞沟通知识的穴窍,关闭传递知识的门窗;挫掉自己的锋芒,解脱自己的纷扰;蕴藏自己的光彩,混同自己于尘世之中;这就叫做高深微妙的玄同。

    所以既不可能跟他亲近,也不可能跟他疏远;既不可能使他获利,也不可能使他受害;既不可能使他尊贵,也不可能使他卑贱,因此,就为天下人所重视。

    指不露锋芒,消解纷争,挫去人们的锋芒,解脱他们的纷争,收敛他们的光耀,混同他们的尘世,这就是深奥的玄同。

    是一种处世态度,入世之法,并非同流合污,褒义词。是有“和其光,同其尘”之心灵;对别人要有宽恕之量,对谤语要有忍辱之量,对忠言要有虚受之量,对事物要有容纳之量。

    挫其锐,解其纷:意为用虚柔不盈的方式来化解纷扰。和:涵蓄。同:相同,混同。玄同:微妙的同一。

    指不露锋芒,与世无争的平和处世方法。和:使平和、同:混合。和光:混合调和各种光彩,使得不光耀突出;同尘:与尘世相同。本意是道家无为而治思想的体现。

    书中列有矿物药二百六十六种,除水、火、土三部外,金石部所载连附录共达一百六十多种,分金、玉、石、卤四类,保存了不少可供研究参考的矿物学资料。书中对每种金石的产地、形色和采掘、鉴别方法都有不同程度的详细记述,并且考察历史记载,鉴别正确和错误,使它更加完整。

    对中国古代利用指示植物找矿理论的发明和发展,英国科学史家李约瑟曾经作过恰当的评价。

    “中国人在中古代所进行的观察

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