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第28章 不劳而得食者
确实,出于鼓励的需要,在把这只猿猴送去外部族群之前,在黄思的授意下,小可举办了欢送仪式,而人工智能们也以祖宗大神的身份表达了祝福。

    可它又从外面回来了。

    且是被机器人送回来的。

    这无形中,确实让黑子的地位在猿人群中陡然拔高,变得神秘而尊贵。

    随后,它便恬不知耻地要求其他猿人去采集食物然后敬献给他,这样一来,它才会作为天神眷顾的猿保佑它们。

    要知道,培养部的猿人数量有着万名左右,而祖宗大神不过三名。

    祖宗大神也不可能时时陪着猿人们,总有不在的时候。

    与高高在上的祖宗大神相比,一个带有神之荫庇的同族,就显得好理解的多。

    所以,即便有不少猿人为之不齿,但也有很多猿人受其蛊惑,心甘情愿敬献食物,受其剥削。

    而在发现无人管它之后,这名归来的猿人甚至要求数名年轻的母猿围绕在它的身边,作为它独占的伴侣。

    这件事一开始有一点苗头的时候,小可本来想动手把这只不听话的猿人扔到种植区干活,但黄思阻止了小可。

    在黄思看来,这个案例值得观察。

    因为这是君主与阶级的萌芽。

    在地球的历史上,君主往往正是依靠种种手段欺骗民众,来获得统治权的,例如声称自己乃是天神之子,或者上天授命,总归,无论是中国古代的“天子”称谓,还是西方古代的“君权神授”,都是类似的玩意。

    而黑子本身也还是聪明的。

    它知道自己不过是假的,在真正具有神力的祖宗大神面前,就如同梧桐树叶那样一戳就破。

    所以它的所有行事,都会小心翼翼地避开三位祖宗大神,只在暗中行事。

    黑子除了享受其他猿人供给它的好处之外,也在想尽办法寻找当初给他治伤,送他回地界的那名大神。

    可惜,谁也不知道这位大神的存在,就连三位祖宗大神,似乎也从来没提到过这位大神。

    黑子坚信,这位大神一定真实存在,自己只要找到这位大神,必然可以成为真正的神之眷族。

    作为始作俑者的黄思,不过是偶尔分一点注意力看一眼黑子罢了。

    现在这个猿人还有点用。

    黄思看到,在这个猿人的不懈努力之下,猿人群体的内部发生了分裂。

    哪里有压迫,哪里就有反抗。

    愚昧往往与清醒相伴生,在不少猿人对黑子言听计从,甘愿受他差遣,为他上贡的同时,也有猿人保持了清醒与敌视。

    而这批猿人,以一位名叫树子的年轻男性猿人为核心,聚在了一起。

    它们不但不相信黑子是所谓的天神眷顾,而且还痛恨它的贪婪与邪恶。

    随着时间的流逝,地界中居住的一万左右的猿人,逐渐分裂为三个团体。

    黑子的神佑派,树子的反神佑派,以及两边不沾的中立派。

    当然,猿人们未必有党派的概念,只是黄思替它们之中的暗潮涌动起了名称罢了。

    目前,反神佑派人数最少,中立派人数最多。

    毕竟智者只是少数,大部分猿人还是随遇而安,只要不伤害到它们的利益,它们都觉得无所谓。

    反神佑派也曾试图向祖宗大神告状,但是祖宗大神却说,不要搭理那帮人。

    然后,祖宗大神就没再管这事。

    反神佑派们都是很无奈,只得反复在猿人群中宣扬祖宗大神才是唯三真神,其余的所谓天神都是

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