甄倚云生怕她这时候打退堂鼓,忙插了一句嘴：“既是要烧香添油钱,总要寻个最灵验的地儿。祖母怕是不知道，这慈济寺便是在京里也都是有名的。您瞧这照壁上的字——这可是太宗皇帝的御笔。”
甄老娘确实是看着人多有些想换地方，听到甄倚云这话倒是起了兴趣，不免问道：“真的假的？皇帝怎么就想起了要给这寺庙题字？”
甄停云却已信了几分：这照壁上的字并非书法大家却被留了下来，可见不一般。她早前就猜这留字之人必是身份不凡。如今再听甄倚云一解说，倒觉着这字颇有气势,正合太宗皇帝的身份。
甄倚云瞥了眼满眼不信的甄老娘和若有所思的甄停云,心下暗暗骂了两声“土包子”。
只是,骂归骂，想着寺里的种种安排，甄倚云也不敢使气,反到是面上含笑，温柔细语的解说起来——
“听说,太宗朝时，孙皇后因丧女之痛而卧病不起。因孙皇后笃信佛法，太宗便请许多名僧入宫讲经祈福,宽慰孙皇后失女之痛。当时，慈济寺的方丈元悲和尚也是要入宫的，只因他佛号里带了个悲字，而孙皇后因悲而有疾,宫人以为不祥，难免怠慢了些，口出妄言。元悲和尚不喜不怒，只与宫人说了佛家‘三大悲’——爱见悲、法缘悲、同体悲。那宫人闻之深受感发，泣泪悔愧.....元悲和尚又与孙皇后探讨佛法，孙皇后痛哭失声，太宗皇帝为此险些问罪元悲和尚，孙皇后却出言盛赞元悲和尚佛法高深，令她胸臆为之一宽。太宗皇帝大喜，亲自提笔为慈济寺题字，方成佳话.......”
作为现代人，甄倚云当然是不信这些的，觉着大概就是前人编造出来的，至少是经过夸张修饰了——什么宫人因为佛号带“悲”为难人，什么宫人听到个佛家三大悲就泣泪悔愧，什么孙皇后听人讲完佛经就胸臆为之一宽...........根本就是现代编时一波三折的桥段，也就只有甄老娘这样没见识的、甄停云那样眼皮浅的会信。
这么想着，甄倚云又扫了甄停云和甄老娘一眼。
果然，这两人听过这个传奇故事，再看慈济寺照壁上的字，眼神都不一样了。
甄老娘立时就不嫌人多了——毕竟是有来历的古刹名寺，又有皇帝提笔，香火当然旺了，怪不得人多呢！烧香就得来这样的地方。
这么想着，甄老娘便笑着吩咐下人寻位置把马车停下，欢欢喜喜的照顾孙子、孙女下来：“可不好耽搁了，越耽搁人越多，就得赶紧走！”
甄停云心里也有些好奇，跟着从车上下来，来回看了看。
其实，真下了车走路时就会发现人也没想象中的多，慈济寺门面大，寺前的一段青石板路一般是不许马车过的，只能用脚走。所以马车才会都塞在寺门口，大户人家又是一家子几辆马车的来，如此一堆，自然是看着拥挤，仿佛都是人。可等甄停云一行人下车走一段路，走到慈济寺门前那段青石板路上，这才发觉这路上走着的人还真没想象中的那么多。
裴氏安排的几个仆妇早得了吩咐，很是小心的护在一边，生怕老太太或是姑娘哥儿的被挤坏了。
甄停云也是难得来这京中古刹，一面走一面看，不觉便笑了。
原来，这青石板路的两边还有许多叫卖东西的，多是烧香拜佛用得着的香烛或是贡品等。因为今儿是重阳节，竟也有婆子领着两篮子菊花或是花糕在一边叫卖。
甄老娘一面走，一面说，很有经验的教育孙子孙女：“咱们过日子，省归省，可有些地方却是省