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第776章 喝了假酒
    “然而贫道的机缘都被你毁了。”

    老道士突然沉了脸,神情是季妧从未见过的冷肃和陌生。

    “你的机缘指向的是什么?杀尽天下僧侣,让大宝带头信道?”

    “历代天子可以信佛,为何不能信道?”

    季妧没有回答他,问了另一个问题。

    “灵宝道派,抱朴道人,是你的师父对吧?”

    大周立国后,由于对佛教的推崇,直接把佛教定为了国教,佛教自此大力发展起来,上至皇室宗亲,下至民间百姓,信仰者众,跟风者益众。

    天长日久,佛教兴盛,道教衰微。

    清风观与相国寺临近,受到的冲击最大,又因为一些渊源与之交了恶。

    当时相国寺的主持是个佛口蛇心之辈,竟然暗下黑手,令清风观一夕之间观毁人亡。

    那时的老道士还是个小道士,侥幸逃得一命,此后亡命天涯,四处寻找他所谓的机缘。

    万德帝登位时他之所以没有出现,十有八九是因为万德帝推崇佛教的缘故。

    季妧不知道他是如何打听到大宝的存在,但也不觉得奇怪。

    几十年的时间,有心的话,整个皇室都能被他研究透彻。

    又或者如他所说,他看得出天理命数,大宝是他真正的机缘,之前一直机缘未到?

    “清风观与相国寺的恩怨已经过去,当时的主持早已作古,如今的相国寺也已被取缔了国寺的地位,还不够吗?”

    相国寺之所以被取缔国寺地位,倒不是为了报答老道士。

    建寺最初相国寺是面向普罗大众的,后来有了国寺的地位,性质便发生了变化——逐步脱离了人民群众,转而与皇室宗亲联络频繁。

    相国寺历代主持都会被加封为国师,享有诸多特权,还可见君不拜。君王需要解惑之时,常常向他们请教,还把他们给出的建议当做神谕。最后甚至发展到了借“佛”的名义影响朝局左右朝政。

    “你以为贫道看的只是一家恩怨?这百十年来,佛家将我道家挤的无立足之地,对儒道各教极尽打压之能事。世人常说佛争一炷香,这柱香我道家也要争一争。”

    “我给你讲个故事吧。”季妧突然道。

    “北魏时,有个姓崔的大臣,他奉道教、恶佛法,经常在魏帝面前贬低佛教,奉劝魏帝接受道教……寺院拥有大量土地,还拥有免租税免兵役徭役等特权,借寺院以逃税者越来越多。人数的大规模上升,使得国家财政负担加重,而且这与魏帝推行的全民皆兵制度不符……随后便有了那场轰轰烈烈的灭佛运动,三百万僧人被强迫还俗……好在他没有屠戮僧众,而且某方面来说,他有自己的立场。”

    关于这立场是对是错,季妧不作评价。

    只说大周,佛寺拥有同等的特权,十分天下财而佛有七八,丝毫也不夸张。

    僧人地位崇高,不必劳动自有百姓供奉,正因如此,越来越多人投身佛门,连罪犯和逃兵都知道借寺庙庇身,然后借僧人身份继续为非作歹

    长此以往,对国家的影响愈加恶劣,也必将为统治者所不容。

    “佛与道,我不了解。我只知宗教凌驾于政权之上是一件很可怕的事。在这件事上,我不站佛、不占道,不站相国寺、亦不占你。”

    宗教可以有,可以百花齐放,但不该越线,更不该把百姓当提线木偶操纵。

    然而老道士要的不仅是国教的地位,他还想要屠僧尼、焚佛经。

    若这道圣旨果真出自大宝之手,等着他的何止是千古骂名。

    “今后佛教不再

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