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第六十六章、如来神掌
可以肯定,来偷袭排教的这个人必定是一位大宗师,甚至就算及不上老祖宗任长生,怕是也跟厉武一个档次。

    能够和这等强者交手,让他对自己的实力也有了强大的信心。

    尽管对方可能有所顾虑,出手的时候需要隐藏身份。

    尽管他要依靠着排教大阵的帮助,勾连通天江的水势,才能勉强抵挡对方。

    但不管怎么说,他能坚持到现在,就意味着他至少在这个等级的战斗里面,不是无足轻重的蝼蚁,而是有能力插上一手,发挥一些作用的。

    这就足够了

    当年云州妖神大战,他靠着功德加身,才能在机缘巧合之下插手。那纯属偶然,只能证明他身上的功德的确很厉害,却并不能证明他自己有多么实力高强。

    但这次,他用以对敌的关键,却是自己的武力。

    这是质的变化,是从无到有的区别。

    潘龙相信,只要过了眼前这一关,接下来自己闭关修炼一段时间,充分吸收消化了这一战的感悟,真人境界就可以彻底稳定下来。

    以后再行走江湖,他就不是“拥有堪比真人境界的武力”,而是货真价实的真人宗师了。

    甚至于就算在真人宗师们之中,他应该也不会是那种垫底的入门层次。

    也就是说,到时候他会真正成为整个大夏九州,长生者以下,百人之内的顶尖高手。

    只要过了眼前这一关

    他深深地吸了口气,眯着眼睛,心情渐渐变得轻松畅快,身上的气息反而越发沉稳。

    天空之上,明光之后,“卧佛”却陷入了犹豫。

    他一对充满禅意的修长白眉几乎皱成了一条线,慈眉善目的脸上既有杀意,也有苦恼。

    “为什么无法定位”

    作为佛门高僧,他所施展的武功自然也是佛门绝学。这套武功名为“释迦掌”,据说来自于佛祖释迦传法时候演示的神通,由佛祖的弟子记录,并将其完善。

    释迦掌一名“慈悲掌”,因为这掌法虽然威力无比,却具有强烈的佛性,若是遇到邪魔外道自然是雷霆一击,但若是遇到良善之辈反而如同春风拂面。

    佛门高僧常常会修炼这种掌力,最适合用来在那种场面混乱、善恶混杂的情况下出手。一掌轰出,被打死的就是坏蛋,简单明了。

    但作为皇家影卫,他所会的武功,却不仅仅只有释迦掌。

    大夏初年,圣贤文超公与帝甲子乃是莫逆之交。文超公虽然不会武功,却智慧超群,能够推演天下绝学。他以释迦掌为基础,推演出了一套名为“如来神掌”的绝学。

    如来神掌和释迦掌系出同源,修炼起来可以相辅相成,施展的时候乍看上去也很相似。但是它却极度增强了威力,弱化了慈悲特性。

    若是被如来神掌全力击中,就算是再怎么善良的人,也免不了一个死字。

    包括这套绝学在内,皇家影卫之有十几套类似这样的绝学,都可以和江湖上一些著名的武功鱼目混珠。

    “卧佛”表现出了修炼佛门武功的天赋之后,经过考核成为皇家影卫,然后就被传授了如来神掌。

    他修炼了如来神掌之后,再修炼释迦掌,就顺风顺水,乃至于有一日千里之势。于是他投身佛门,很快就成为了一代高僧。

    毕竟,释迦掌是不会骗人的。

    全江湖谁也不知道,一位只会释迦掌的高僧,竟然会是专门为大夏皇家铲除异己的影卫。

    而但凡死在如来神掌下的人,往往也不会有人将他的死跟大夏皇家扯上关系。

    毕竟

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