对于这个年代的读书人来说自然是没有的，要有的话，只要是个读书人都能金榜题名，朝廷又哪能塞下这么多人呢？
正因为朝廷塞不下这么多读书人，科举考试才会选用八股文这种规定近乎死板的文体。
说白了，科举考试之所以选用八股文，就是为了为难读书人，就是为了淘汰大部分读书人，让金榜提名变得难如登天。
杨聪是越看越绝望，这八股文真不是一般的难写啊，貌似只有死读书，把《四书五经》背的滚瓜烂熟，把古圣先贤的话都记在脑海，然后不断练习，模仿古圣先贤口气写他个千百回，这样才能具备写八股文的基础。
这得苦读多少年啊，恐怕读到死他也只能考个举人，金榜题名岂不成了笑话。
如果按这年头读书人的方法读下去，他还改变个屁啊，不说改变大明的命运，他自己的命运能不能改变都是个问题。
捷径呢？
他需要的是捷径啊！
这破题、承题、起讲、入题也就罢了，只要模仿圣人的口气按格式写几句，能说出点道理来基本就没问题了，主要后面这八股，又要讲道理，又要模仿圣人的口气，还要对仗工整，还要注意平平仄仄，还要注意押韵，这不要人命吗！
这平平仄仄和押韵就是最要命的地方，打个简单的比方，比如说古诗，那也讲究平平仄仄和押韵，古人写一首绝句最少都得琢磨好几天呢。
一首绝句也就二十来个字，这时间当然不是费在写字上，要是光写二十来个字，当然费不了几天，几分钟就完事了，写古诗最费事的也是平平仄仄和押韵，有时候一个字都得推敲老半天。
这八股文可不是二十来个字，正文部分的起股、中股、后股、束股，四组排比对偶句最少也有两百来字，要一一注意平平仄仄和押韵，其难度可想而知。
那么到底什么是平平仄仄，什么又是押韵呢？
这个杨聪倒是很清楚，这时代的读书人基本上都学过这个。
这平平仄仄，大致意思就是某些特定的文体每句话里每个字要按固定的声调来，这样读起来才会昂扬顿挫，至于声调其实跟后世的四声差不多，但是，这个时候并没有四声这一说，这个时代对声调的描述是这样的：
平声平道莫低昂，
上声高呼猛烈强，
去声分明哀远道，
入声短促急收藏。
平就是平声，仄就是上声、去声和入声。
至于押韵，还好理解一点，说白了就是特定的几句话结尾之处要用同韵母发声的字。
不过，这个时代也没韵母这个说法，这个时代汉字的读音一般用直音法和反切法来标注。
直音法就是用同音字或者近音字注明这个汉字的读音，比如“疾读若急”，“降读江入声”。
反切法就是将这个字读音切开成两部分，用两个字来标注，比如“劝，去愿切”，“孤，古胡切”。
这家伙，这个时代对读音和声调的标注方法还真是麻烦啊，杨聪下意识拿起笔在一篇八股文上涂抹起来。
他的目的自然是想找出这八股文平平仄仄和押韵的规律，不过，他标注的并不是什么“平上去入”，也不是一个个同音字或者两个反切的汉字，而是后世的声调符号和韵母。
这一篇八股文总共还不到五百字，正文部分最多也就三百多字，用后世简单的符号标注倒也不怎么费时间，很快，他便将眼前这篇八股文的四组排比对偶句标上了声调，每个需要押韵的地方