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第191章 第九画 海上燃犀图(4)
“而派船进行长途远航,最为有名的也就是徐福了,我同意这位卫先生的猜测,这幅画,极有可能描绘的就是徐福东渡时在海上发生的事,毕竟秦时航海技术受时代所限,不可能频繁做海上长途航行,唯有徐福东渡这一历史事件,是确凿发生过的。”

    “传说中徐福带着童男童女去海上寻访仙岛,结果一去不复返,难不成,就是因为在海上遇到了这些……怪物,所以全军覆没,才没能回去?”李亿猜测。

    “但不是有专家说,徐福其实是带着人去了岛国,然后就留在那儿了,岛国都是咱们的后人吗?”于隆说。

    邵陵微微摇头“这种说法委实有些自大了,秦时岛国已经有了原住民,只不过我国战国时期时,岛国正处于石器时代的绳纹文化中,以采集和渔猎为生,也就是说,他们还处于原始氏族社会时期。

    “但到了秦时,岛国突然就出现了青铜和铁的生产工具,水稻种植技术也似乎凭空出现,用了很短的时间就从新石器时代过渡到了铁器古代——这一现象似乎证明,徐福的确将当时秦时的先进技术、文化和物产带去了岛国。

    “如果这幅图所描绘的就是徐福东渡时的情形,那么至少证明这艘船上的人没有全军覆没,否则又要怎么出现在岛国?

    “我记得史书上记载,徐福曾先后两次奉秦始皇之令出海寻仙,第一次没有结果,秦始皇又令他二次出海,他推说第一次出海时,海中有巨鲛阻拦,无法远航,秦始皇于是派遣弓箭手跟随出海,果然射杀了一条鲛鱼,随后就开启了徐福的第二次远航之旅。

    “我认为这里尤为关键——《史记·秦始皇本纪》里曾经提到,秦始皇做了一个梦,梦里和海神交战,醒后让人解梦,解梦的说水神本来是看不到的,它用大鱼蛟龙做斥候——斥候大概就是侦察兵的意思,而现在这种恶神出来捣乱,只要把它杀掉,就可以看到真正的善神了。

    “关键点就在这里一是‘水神本来是看不到的’,二是它以鲛龙为侦察兵,或者我们也可以理解为巡逻兵,譬如在海域里巡逻?第三,只要杀掉鲛龙,就可以突破恶神的阻拦,或者说,就可以破解死亡之局,得见善神——或者说,逃离生天,通关离画?

    “那么,我们是不是可以这么认为,这幅画的杀局,就在海中可能会出现的鲛龙身上?我们想要离开画,就得想法子把它杀掉。但海这么浩瀚这么深远,要怎么才能找到鲛龙?

    “答案就是我们手里的犀角。根据牛渚犀照的典故来看,一旦我们点燃犀角,就会招致‘另一个世界’的生物前来扑火,而不管是善神恶神还是鬼怪,都算得上是另一个世界的生物了。

    “我们用燃犀的方式把鲛龙引来,想办法杀掉,然后再以燃犀的方式,引来‘原本看不见的’水神,我想,这个水神,说不定就是钤印,找到了它,我们就可以离开画了。

    “以上只是我个人的浅见,就当是抛砖引玉吧,诸位如果还有其它的想法,不妨都说出来,集思广益一下。”

    邵陵说完这番话,视线扫过在场每一个人的面孔,最终落在了牧怿然的脸上。

    这个人话很少,但不知为什么,邵陵就是觉得这个人不容忽视。

    邵陵这番引经据典有理有证的分析,似乎镇住了在场众人,卫东和罗勏一脸佩服地望着他,李亿率先回过神来,点头表态“我认为你说得已经接近真相了,就是这么回事。”

    于隆也点头“无懈可击,我觉得咱们只能这么干了,杀掉那什么鲛鱼巨龙,才能离画。”

    刘彦磊目光微晃“我也认为你说得在理,但问题也来了——我们要怎么杀掉所谓的巨鲛?”

    “甲板下面的仓库里有弓|弩,我那会

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