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第八百章:田字符
    道姑翾楚正文卷第八百章:田字符翾楚说:“这田字符既然如此厉害,还能驱鬼驱邪,那田字符到底是什么样的?”

    白衣少年笑道:“先面北,存身为六丁,右手持钺斧,左手掐第三指第二节,六丁诀不得辄动,动则不灵。次存地为酆都黑狱,以香焚左右,次屈左足,跪右足,净斧一柄,放于面前。次令患人面南,对法师立或坐,以右手划地书田字。”

    翾楚笑道:“呵呵,原来就是画田字,那怎么使用呢?有没有什么要求……”

    白衣少年笑道:“嗯,田字式:一开天门,一闭地户,留人门,塞鬼路,一穿鬼心,破鬼肚。次重念咒书田字咒曰:谨请大黑天神六通斩急煞摄,咒尽成,便令患人咳嗽一声,取炁吹于田字中心,急以右手持净斧随炁劈之,实时鬼胎鬼块鬼炁消散。该法系以存想己身为六丁神,右手持净斧,然后掐诀;之后存想地面为酆都地狱,焚香左右,跪右足,令病人与之相对,然后在地面书写田字。”

    翾楚:“听起来好复杂,不过把自己想成六丁神,这样合适吗?”

    白衣少年笑道:“呵呵,怎么不合适,我们修道之人代表的不就是神,神也需要一个为他代言的人去办事……”

    翾楚:“可是,这个和那种随意附体人身的精怪,有什么区别吗?”

    红衣仙子道:“精怪随意附身,神却不附体,只是你观想时候,给你代言的机会……”

    翾楚:“哦……”

    红衣仙子道:“此法书写田字的顺序是先书上下二笔,是为开天门与闭地户;次书左右二竖笔,以留人门,塞鬼路;末书中间交叉的一横一竖,以穿鬼心、破鬼肚。即先将作祟之鬼框在法师所画定的界限内,然后再念田字咒请神,咒毕患者出声咳嗽,法师或禁咒师即取炁吹于田字中心,完成以斧钺劈除鬼邪的最终目标。”

    白衣少年笑道:“呵呵,紫宸莫非有什么苦恼,修行路上,苦恼多呀!”

    翾楚说:“没有,面对大众对修行的偏见,如果你很苦恼,恭喜你,你正好可以借此走向修行正道!”

    自己根正苗红,根本就不存在那种修行路上的苦恼,那些都是没有好的缘分吧。

    自己走的是正道怕什么呢?身正不怕影子歪。

    白衣少年笑道:“呵呵,一个人有修行的缘分已属不易,而能正确的修进去则更难,修行中会遇到各种各样的障缘,当出现亲人的不理解,周围人嘲讽的时候,我们该如何去面对?”

    翾楚说:“呵呵,难道古代时候,还有亲人嫌弃你们修道吗?这种事情一般发生在现在怎么可能发生,在古代我倒是没有这样的情况,因为我至少就没有这么个亲戚。大家都心里清楚,哪个亲戚会管我呢?再说了你自己家里穷了,别人巴不得你不要和人家扯上关系,只要你吃饱穿暖谁还管你呢……”

    白衣少年笑道:“那你要是遇上这样的事情,你该怎么处理呢?我当年就是有这样的人笑话我,所以我们俩才隐居到这深山老林里来了……”

    翾楚说笑道:“呵呵,俗话说“是非只因多开口,烦恼皆因强出头。”当你碰到没有正信的人,不妨想想老子的一句话“多言数穷,不如守中。”干脆和他聊些别的,要么就别说话,不必非争个你对我错。

    你要理解你的家人,他们之所以阻挠你,一是因为怕你花太多的精力和钱财在修行上,而耽误照顾家庭,所以他们才会这样,你要耐心规劝他们,把你修行的一切事情先讲清楚,让你的家人不要再对你产生误会。

    现在世间人对修行人的看法都有误区,以为修道念经吃素的人是要出家的,你跟家人讲明白了,他们也许就能改变对你修行的看法,

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