在人间耳。今责尽，天上所由来唤。”与成公兴等早期谪仙一样，他们都身世不明，颇有神通，带有明显的神秘性。那些有仙风道骨的道士也被褒称为谪仙，如张籍《罗道士》一诗称赞罗道士“寻常行处皆逢见，世上多疑是谪仙”。施肩吾《访松岭徐炼师》称赞徐炼师是“千仞峰头一谪仙”。南宋著名道士白玉蟾也被人当作谪仙。白玉蟾自幼聪颖过人，十二岁到京城临安参加神童科考试，取得第一。然而他科举不利，于是入罗浮山学道，一生云游名山之间，每以仙人自许，诗文多用诸如海琼子、神霄散吏之类名号。他曾在自己的画像后题写道：“这先生，神气清，玉之英，蟾之精，三光之明，万物之灵。”白玉蟾是南五祖第五代传人，他死后被神仙化，各地多有供奉他的祠庙，如《清史稿》记载“福建祀白玉蟾真人”。

    年复说：“白玉蟾原来是真人……”

    萧天枢说：“唐宋间被称作谪仙的神异道人还有很多，唐代有谪仙崔少元，唐传奇有《谪仙崔少元传》二卷。有的道人干脆取名谪仙，如一位名叫孟谪仙的道者，著有《老子元道经》一卷。”

    年复说：“还有哪一类嫡仙，嫡仙只是出在文人和修道之人的身上，也有点太片面了吧，莫非这神仙下凡投胎，只是文人和道士，其他的地方就没有了？”

    萧天枢笑道：“还有朝臣类谪仙……”

    年复说：“哦？这是什么情况？说没有听说过哪个当朝为官的是什么算了，一个除了李白李白的诗谱上也是没有什么前途，这种的也算是不尽如人意的，李白他是第嫡仙，我觉得也是应该的，毕竟他的人生，没有享受到为所欲为的权利和金钱，也算是大志难申，怀才不遇，郁郁而老吧……”