接引自己的上天做神仙。
翾楚高兴的,看着身边龙飞凤舞,麒麟狮子左右飞腾,心想呀!,师父果然是在骗我,恐怕是为了逼着我,让我赶紧学着,就想看看现在,我一下子就学会了飞行术之一,会飞行之后就得道成仙了。这些仙子都是在这里接引自己的。
哈哈哈,我终于成仙了,师父前几天,还在说让自己斩妖除魔来化解自己心中的魔性,不然的话魔性随时都有可能把自己吞没了,让自己变成为魔,而不是到时候修仙别说,就是连成为一个,合格的好好的人都成了问题。哈哈哈,这回来要是见了师傅好好问问他,看看自己现在又成了什么?魔在哪里?嘿嘿……
翾楚知道,古人相信,不良乐律会使人体罹患疾病。《论衡·纪妖篇》载师旷鼓琴的故事就表达了这一观念,谓“师旷不得已而鼓之。一奏之,有云从西北起;再奏之,风至,大雨随之,裂帷幕,破俎豆,堕廊瓦,坐者散走。平公恐惧,伏于廊室。……平公之身遂癃病”。反之,优美而又合乎韵律的音乐则能使人心情愉悦、身体健康,甚至可得道成仙。如《列仙传》卷上《萧史》载萧史夫妇“善吹箫,能致孔雀、白鹤于庭。……居数年,吹似凤声,凤凰来止其屋。……一旦,皆随凤凰飞去”。
音乐助人成仙,《太平经》对此也有所论述。如卷116《某诀》云“故举乐,得其上意者,可以度世;……上得其意者,可以乐神灵也。”引文指出,只有洞悉韵律的精微之旨才能与神祇相沟通,进而使人彻悟真道而得度俗世。或许由于音乐所具有的这种成仙功能,但凡道教举行斋醮仪式时均会配以音乐伴奏。
《太平经》一书记载了我国古代最早的道教音乐理论,其中集中地谈论到乐律的经文共计有四篇,分别是卷50《诸乐古文是非诀》、卷113《乐怒吉凶诀》、卷116《某诀》(据敦煌目似属《音声舞曲吉凶》)、《钞》壬部。
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