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第四百九十五章:技术活
    翾楚脸红道“师父都没有说清楚我怎么知道呢?还说我傻,哼!”

    明明就是没有说清楚么,难道还怪人没有反应过来,一会说这样,一会说那样……谁知道是怎么回事呢!

    吕洞宾笑道“哈哈哈,当然是生得出我们这样的人也能生得出那样的人呀,天道育人,什么样的人生不出来呢,我们这人心不足,世界上的人,为了自己的想法,或者说为了后面的子孙万代,能够活得更舒服,去做实验也是不不无可能的……”

    翾楚说“好吧,听起来还算是个完整的解释,师父现在越来越简练了,说话总是不说清楚,弄得模棱两可让人猜,这不是个好习惯哦!”

    “哈哈哈哈,好,是师父的错,你消消气……”

    翾楚美滋滋的笑道“呵呵,对了后来怎么样发展成为飞行术的?”

    吕洞宾笑道“后来,因为这时候大家发现了新的动力金木水火土。这是道家的元素周期表,基本上上可以概括为构成宇宙的一切了,很符合庄子提出的利用万物理念。怎么利用这五种交通工具呢?对应的是五种运动方式,分别是金遁、木遁、水遁、火遁、土遁。遁有两种含义,一是跑,二是隐形。也就是可以借助这五种元素实现逃跑和隐形的功能。《后汉书》上说解奴辜、张貂“皆能隐沦,出入不由门户”。《五杂俎》上解释说这都是五行遁术,还说了修炼这种法术要在空山无人的地方修炼四十九天——看来这种法术门槛也不高,所以许多人都会。作者还举了几个例子,有个叫冷谦的,到金库去偷钱,结果被人抓住了,他提了一个要求,我要喝水,为他拿来水瓶,他跳到瓶子里就不见了,这就是水遁术,利用水逃跑了(不知道情急之下尿尿是否管用)。正德年间有个老头被坏人抓住,他拿起一块土就不见了,这就是土遁术。”

    翾楚说“《封神演义》中的神仙们随时都在用,第五十三回,绝龙岭上,闻仲就说“离地之精人人会遁,火中之术,个个皆能。”可见这种交通方式是非常流行的。所以第九十五回姜子牙带兵打到朝歌城下,一时难以攻下,众人就说“我等各遁进城,里应外合,一举成功,又何必与他较胜负於城下哉?”就是这个土遁术吗?”

    绝龙岭大战这五种遁术中又以土遁应用最为广泛,因为土到处都有,随时可用。《封神演义》里各位神仙大部分都是在用土遁,其他遁术使用较少。必须要说明的是,土遁不是钻到土里去,而是飞到天上去,例如第九十六回,杨戬对雷震子说“三妖此时料纣王已不济事,必竟从宫中逃出,吾等借土遁站在空中等候,看他从何处逃走。”

    翾楚说“还有土行孙就是土遁?”

    吕洞宾笑道“钻到土里去的也不是没有,但那不不叫土遁,而叫地行术,《封神演义》里土行孙和张奎擅长这个。张奎日行一千五百里,土行孙日行一千里。但是如果他们这不叫土遁,那他们的动力来源是什么呢?土行孙才是地行术这是一种更高端更清洁的能源法力。其实提炼动物的能量浓缩到一根毛发上以及五行遁术,同样依靠的也是法力,大家在应用过程中估计会想到,反正都是运用法术,那么是否可以直接利用法力呢——这就跟货币的发明一样,大家发现使用金银作为通货不过是一种符号,那么是否可以舍弃金银直接用一种符号呢?于是纸币就诞生了。而所谓纸币不也是一种符咒吗?写上一种咒语(数字),就迷惑众生颠倒,这是道家符咒的最高利用境界。”

    翾楚说“啊?土遁术和地形术还不一样?”

    吕洞宾笑道“这种新的技术就跟纸币一样,也是利用一张纸,写上咒语,例如写上一匹马就可以当马用了,如此轻便高效,在法术世界里迅速得到应用,最初的成品应该是《水浒传》上戴宗的神行甲马。书里写

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