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第四百一十一章:道医
力。其中值得去做的一件大事,就是从我国丰富的传统文化资源中,发掘“和“的文化内涵,古为今用。儒、道、释是中国文化的三个支柱,它们都倡导和谐,然而各自和谐的内涵是不同的。儒家重视的是社会秩序,主张和而不同,以倡导“非寡“、“非乱“、“非同“为前提,追求以“多元和谐“为目标的理想和谐境界。佛教重视的是宗教与社会的关系,强调奉行身和同住、口和无诤、意和同悦、戒和同修、见和同解、利和同均的“六和敬“规则。而中国土生土长的道教关注的是天、地、人全面的和谐发展,以“道“为最高信仰,倡导人们信道、修道、行道,一切以道为事,生成容纳万物、自然平和无私、无为柔弱不争的环境。可以看出,道教之和不仅是最完整的,也是最贴近人、最具人性的。

    你若有那良心,要那仁义做什么?孔子提出仁义来约束人心,这个行为就不仁义!纯粹是借给人家刀子去打劫杀人!

    提什么个个可以修仙可以成佛,这也是欺世之谈!

    你没那良心,坏事做尽,那屠刀还滴着血,你放下试试,看成得了神不!

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    有人说丹法不弃恶人,那紫阳为何受天谴?

    如此误导学人,好似人人根本不立,善念不起,不绝,得那一点丹诀就可以一步登天!其罪大矣!

    上次老道有首打油诗,不知诸位还记得不?

    大道不值一分文,路边白白送与君。向来德是入手路,丹法何曾传恶人?

    元真!你若要修行,先把那良心拣起来!不要贪求什么丹诀,什么法术!

    你要有那良心,目前遇不到真师,不久那祖师也舍不得扔下你!

    还花时间去寻师做什么?花时间,费银子,被那江湖神棍骗得晕头转向,这个还算好。

    若是遇到那盲师,你可就更倒霉!他都以为自己得了真传,坚信不虞!当成宝贝传给了你,你也当成了宝贝藏它一辈子。

    嘿嘿~被自己骗一辈子,误了性命,你说你倒霉不倒霉?

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