度地沉溺于饮食男女、声色犬马之中，则无益于身心健康。正如《老子》十二章所说：“驰骤田猎令人心发狂”，若长期沉溺于物质**、感官享乐和男女之爱中，就会对身心健康产生危害；若过度追求名声权力，就会招致意想不到的祸患，故曰“祸莫大于不知足”，只有安贫乐道才能获得幸福。”

    因此，在道教看来，只有仙士才能摒弃声色等感官享受，不慕功名利禄等虚荣，而是以静除烦，以静制怒、以静去热、以静定意、以静养生，在静中追求与自然之道相契的精神境界。

    东晋道教思想家葛洪在谈及修仙之法时，将恬愉澹泊的生活作为学仙的起点：“学仙之法，欲得恬愉澹泊，涤除嗜欲，内视反听，尸居无心。”人要修成神仙，就要抱着“少私寡欲”的心态，目光内视丹田，两耳不闻外声，只有身心淡默恬愉。“人能淡默恬愉，不染不移，养其心以无欲，颐其神以粹素，扫涤诱慕，收之以正，除难求之思，遣害真之累，薄喜怒之邪，灭爱恶之端，则不请福而福来，不禳祸而祸去矣。”

    由此，葛洪进一步推论：“求长生，修至道，诀在于志，不在于富贵也。”富贵的生活反而会妨碍人的修道。只有安贫乐道，抑情养性，才能使心静而神凝，神凝而气聚，气聚而精生，在身心健康之中达成道教所追求的“得道成仙”的理想。

    萧天枢心想，对呀！世人常说丹药至人死，可惜世人都是贪欲过剩，又有几人是真心，修练成仙，真心修成至诚至信的大道无为之心呢！

    如若不是，岂能只巴望着修仙丹药的，长生不老，还要去贪恋尘世之美，本来就不是能相提并论的，得此失彼，必得不偿失！

    哪里又有人同时得到心中所想的所有事呢！人生就是让人体味酸甜苦辣，然后才能看透世事。