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说已然是一种普世价值,这个时候有人跟你说,他觉得父母照顾自己是天经地义的,而你不需要回报你的父母,他们活到走不动的年纪就应该去死,以免浪费社会的资源,而不是去养他,那么你会如何看待这个人,你会连他的道理和想法都不想听,脾气好点的嗤之以鼻,脾气差点的甚至会饱以老拳。

    因为无论他的说法是有道理的,还是没有道理的,这都违背了人们从古至今遗传下来的传统道德,那么他就是不被接受的,而孝道的传承,不过只有两千年而已,而这些养殖场人的思想,则是已经流传进八千年的时间了,他们要比孝道在中国人的心目中更加根深蒂固,不可动摇。

    因为正是靠着这一套思想和价值观,他们才能够在那样绝望的世界里,找到一丝活下去的理由,任何人类发明出的观点,其根本都是为了人类如何能够更好的繁衍,扩大的族群,包括孝道也是如此,因为如果你对孩子的付出是没有回报的话,等到你老了就要死去,那么当你的后代看到这一件事情的时候,他还会想要生孩子么。

    当然就不会想要生孩子,因为孩子是负担,他不会照顾你,而你却要一辈子照顾他,当你老了的时候,孩子就会离你而去,你将孤单的,凄惨的死去,和没有孩子又有什么区别?人类自然就不会想要再去生什么孩子,这就是自然所告诉人们的道理。

    就像遇到危险的时候,老人总是会把活下去的希望让给年轻人,是因为年轻人面对灾难,有着更强的抵抗力,他们能够有更大的可能熬过去,以延续这个种族的生存,而在养殖场人的心中,这一套价值观,便是他们心中能够活下去的理念。

    你可以试着想象,当一个族群被驯养在一个养殖场中,如同猪羊般被对待,他要怎么去熬过这痛苦的日子,人类不是猪羊,他们有着自己的思想,有着属于自己的灵魂,在这种关头,自然需要心灵上的羁绊,同时在思想上要做出一定的改变,才能够让自己在暗无天日的日子里可以有活下去的勇气。

    而如今,环境已然改变,但这套价值观却依然不可能短时间内抛弃,就像现代已经有养老金,健康保险和养老院等制度的出现,老人完全可以不依靠后代来养育自己,但大多数的老年人还是不喜欢住在养老院,而是希望跟自己的后代住在一起,这就是价值观的延续,他虽然已经与环境的改变相不适应,但如果你敢拒绝自己的父母搬过来跟你住,就会被别人说是孽子,就会受到社会舆论的挞伐。

    这就是价值观,即便环境在改变,但也不是一代两代,甚至一百年,两百年所能够改变的,他需要更多的时间,更多的人去适应,然后总结出一套新的价值观,来取代旧的价值观,就像人命如草芥被人人平等所替代一样,这是需要花费时间的,而养殖场的人,不过才三十年的时间,就想要让他们放弃掉属于自己的这一套思想价值,是根本不可能的。

    更何况他们的价值虽然与这个社会格格不入,但他们却在君克尔等一众人的领导之下,创立了这个国度,且在这个国度中,属于一等公民,拥有大量的土地和财产,甚至拥有爵位,而那些价值观跟自己不同的人,见到自己却要行礼,在这种情况下,有别于其他民族的价值观,就显得更加突出,他们不会意识到自己的价值观已经不适应新时代的潮流,而是会在万众的吹捧中,认为自己的价值观才是正确的,才是保持这个种族繁荣稳定的基石。

    在这种情况之下,也无怪乎他们对于后代会那么的不在意,因为他们从来就没有得到过来自父母的关爱也依旧可以创造出如此巨大的伟业,自己的孩子又怎么就必须要由自己亲自抚养呢?

    猛虎的后代自有一番气象,冷血残暴,没有亲情又如何,他们只不过是财富的继承者而已,自己也不需要他们来为自

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