起霍克写的信，里面详细记载了这几件东西的来历和作用，以及八爪球族长老对于这些东西的推断。这让君克尔产生了兴趣，在人族的上古典籍中，也确实记载过一种以仪式作为浮游虫依托的战斗方式，他们与斗气士不同，对于浮游虫的控制也更加精通，按照君克尔的理解，斗气士是将外部的浮游虫吸收到自己的身体之中，然后在战斗中，释放出浮游虫，提高自己的战斗力。而那一种通过仪式来战斗的，被称为巫师的人，则是利用自身的精神，控制一部分的浮游虫进入自己的身体，然后将这些浮游虫打上属于自己的精神烙印，从而达到可以随心所欲控制这些浮游虫的能力。这种被称为巫师的人，往往身体之中的浮游虫是同阶斗气士的几百分之一，但是他们的战斗力却更加可怕，他们通过控制身体之中的浮游虫，在空中形成仪式图阵，然后利用图阵调动空间中自由的浮游虫，这些巫师们所豢养的浮游虫就像是一根根的导航旗一样，而空间之中的浮游虫则如同大海之中迷航的船只，导航器一挥舞，这些迷航的船只便汇聚在一起，成为一支庞大的舰队。通过控制核心浮游虫，从而组建属于自己的浮游虫大军，这就是仪式类战士的战斗方式，这种被称呼为巫师的人，在上古典籍的记载中十分神秘，也很难成就，他们比起斗气士仅仅拥有身体上的天赋还不同，熟练操纵浮游虫，需要巫师拥有极高的精神力，不然几十只浮游虫，根本无法通过一个人的意志力来进行操纵。所以即便是在人类繁荣的时代，巫师也十分稀少，往往一个十万人的城市中，也不过只有二三十人罢了，他们是人族中真正的精英，拥有极强的战斗力，其中的顶尖者，便是填山倒海，也只不过是一瞬间的事情。曾经君克尔也对这种巫师十分向往，也尝试过控制身体中的浮游虫，来达成巫师最原始的第一步，控制浮游虫，并在浮游虫的身上打上烙印，然其成为自己的一部分，但因为人族在这方面的典籍十分稀少，所以尽管君克尔做了很多的尝试，最终也都以失败告终。毕竟即便是在古老的时代，巫师也是十分神秘的，他们跟正常人有着很大的不同，往往一个人行动在郊野之中，没有人知道他们是如何成就巫师之力的，也没有人知道他们的修炼法门，所以传世的资料也变得非常稀少，甚至君克尔都曾经认为巫师根本就是人族幻想出来的一种东西而已，就像那些传说中的英雄一样，是鼓励一个民族前进的动力而已。但眼下，这本人皮书，却让君克尔看到了一丝丝希望，虽然其中的仪式邪恶无比，但如果加以利用，说不定人族真的能够诞生出传说中的巫师也说不定，这让君克尔不由对这本书有了其他的想法，他立刻便有了修炼的冲动。但君克尔很快便阻止了自己的冲动，如今的他可不是籍籍无名之辈，想要做什么，就能做什么，身为整个伊思普尔的最高统治者，自己的一举一动都会影响整个伊思普尔的局势，尤其是在养殖场人和小镇人如今关系越来越坏的状况下，君克尔知道，自己绝对不能出现任何意外。