在场的几位贵客全都是世家子，即便两边对照着看，他们也看不出太多的名堂。只是，让他们觉得有些奇怪的是，左边猪圈里的活猪，其大小应该称不上是猪崽了吧！
杨会出身寒微，小时候，其家中更是养过猪，因此，他倒是看得出来差别。
左边猪圈里的猪一个个无精打采，趴在地上像是在睡觉一般，而右边里猪圈里的猪一听到人的动静，便立即蜂拥一般聚在有人的这边，若不是猪圈是用石头堆砌而成的，这些猪崽看样子都将围墙撞开似得。
“娃娃，这两个猪圈里养得都是小猪崽吗？”傅干和杨会对视了一样，杨会却只是又摇了摇头，并没有开口说什么。
可傅干一下子就明白了其大致要表达的意思——杨会也看不出其中有什么问题。
傅干并没有立刻开口询问，他朝四周张望了一下，瞅准了一个方向，立即从旁边的窝棚里，揪出一个往外偷看他们的小男孩，和颜悦色地询问道。
年纪越小的孩子越不会说谎，大人都明白这个道理。
可小孩子怕生，尤其是怕他们这些穿着儒生袍的人，自从汉武帝独尊儒术只会，在民间百姓眼里，儒生袍几乎就等同于官员的代名词。何况，这个小孩子还是黄巾军的家属，其父母肯定告诫过他，不要跟穿儒生袍的人说话，因此，这个小男孩被吓的立刻哇哇大哭了起来。
这可把傅干搞得好不尴尬。
“彦材兄，你长得并不可怕，可怕的是，你身上的儒生袍把孩子吓着了。”金珏冲着吕活使了个颜色，这才叹声解释道“唉！这孩子的亲长全都是黄巾军，其父母已经死了。”
那边，吕活会意，立即上前把孩子拉到一边，从怀里拿出一样物事，递了过去，很快就把那个小男孩哄得停止了哭泣。
“原来如此，原来如此啊！”这话却是第五巡老家人说出口的。
他这个时候才明白，难怪他们一行人返回三辅的路途中，那些沿途或者逃难，或者耕种土地的百姓们只要一见到他们，要么躲得远远的，要么就直接跪在地上给他们行礼。那个时候，第五巡还为此事而感到奇怪。
其实，第五巡这里的理解还是有一些偏差的，见到穿儒生袍跪下就跪下的百姓，仅限于曹操的治下。
一则，是因为，曹操在徐州大肆屠城，而他自己一直穿的就是儒生袍，故此，其治下的百姓才会感到畏惧。
二则，吕布北上途中在兖州大肆杀戮，严重破坏了曹操治下的屯田计划，很多屯田客都因为这次的事件而跑路了。
为了能够将屯田计划继续下去，曹操就让手下的官员们督促此事。而担当屯田之事的人都是投奔曹操的儒生，在汉代，世家儒生大多允文允武，即便不是多出彩，但干屯田之事还是能够胜任的。因此，曹操治下的百姓只要一见到儒生袍，自然就会跪下。
至于进入武关之后的遭遇，第五巡他们见到的大多数都是前来投奔金珏的黄巾军，自然也会对他们敬而远之，或者说是厌而远之。
一个小孩子的身世搅得几位贵客心中很是不舒服，因此，他们也就没有太的兴趣在问关于养猪的事情了。而且，在他们想来，金珏根本就没有必要在这件事情上骗他。
接下来，第五巡、韦端父子三人，以及傅干主仆并没有在与金珏深谈，光是今天金珏说的话，就足够他们深思很长时间了。于是，他们几个人被吕活安排到府衙的客房中去休息了。
全猪宴最终还是没有吃成，因为