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第八十二章 中庸之道
然有序之天下。而非是徒流于其表,掩饰与扭曲真实内心,舍本逐末,如此一来,天下间尽是些伪君子,世人彼此之间尔虞我诈,天下也必因此而纷争不断、混乱不堪。”

    听得圣者孔丘先生的一番肺腑之言,在场诸人自是纷纷赞同。

    一旁的邹衍大宗师此时也急忙起身,朝着姜好郑重的躬身行了一礼,并对之前的误解表示了诚挚的歉意。

    一时间,仇怨散去,在殿内一众人纷纷笑谈间,场面又变得热络了起来。

    待得茶过数巡,宾主尽欢,圣者孔丘便率着孟轲和邹衍告辞离去。

    临别之际,圣者孔丘转首朝着带弃微微一笑,情不自禁的赞叹道:“带弃小友真乃天人之资,如此小小的年纪便已达到了圣者之境界,未来的前途真是不可限量啊。”言罢,不理会呆立一旁深感震惊中的众人,径自洒然而去。

    此时,虽然被圣者孔丘一番溢美之词揭破了真实的武道境界,带弃却也不以为意,目送着三人的背影渐行渐远,随即转身离去了。

    因修炼梦境神通有成,在其辅助下,带弃修习的速度自是一日千里。其功法传承自远古蚩尤的玄元虚空诀,较为殊胜。此际,随着其成功的迈入到了圣者之境,体内的那处空间结界又有所扩大。

    是夜,带弃突然心中一动,便欲再次检验那空间结界内能否存放活物。一番尝试之后,一半是失望一半是喜悦。活物放入其中依然无法存活,但却能保持尸身不腐。亦即意味着那瓜果蔬菜、家畜鱼禽放入其中,可以长期保持其鲜美而不会腐坏变质。

    却说那圣者孔丘先生,应了楠夫人之约,次日便率了孟轲和邹衍前往庆宫外的小竹园,接连着主持了三日特意临时增设的坐而论道活动。许多之前对庆宫的坐而论道活动抱有强烈抵触情绪的学者贤士,此时闻得名震天下的圣者孔丘先生亲自现身讲学,纷纷赶了过来。一时间,庆宫小竹园中人满为患,坐而论道的名气随之攀升到了巅峰。

    这日,庆宫外的小竹园中,圣者孔丘先生端坐于中央处特意临时加高了许多的小台上,周围添加了数倍的坐席一时间座无虚席,许多人都是站立着,甚至连竹林之外都挤满了旁听的人。所幸圣者孔丘功力深厚,声音虽然不大但在场的所有人都能够听得清清楚楚。

    说完了一大段至理名言,孔丘先生便停下来喝了口茶。

    此时,一位站立静听的年轻男子朝着中心处的小台躬身一礼,恭恭敬敬的问道:“在下曾参,拜见圣者!请问圣者,您的道其核心要旨是什么?”

    轻轻放下手中茶杯,孔丘先生微微一笑,道:“吾道一以贯之,惟中庸而已。”

    “何为中庸?请圣者教我。”闻言,年轻男子神情一愣,旋又锲而不舍的追问道。

    “中庸者,忠恕也,中即忠,庸亦即容、恕。忠有三义。一曰中,两极之间曰中;不偏不倚为中,中道亦即正道;持中道,即守乎中道。二曰至诚,中字从心,即忠;忠者,诚心诚意也。三曰尽情尽力。庸,容、恕,即宽容、宽恕;己所不欲勿施于人。中庸者,守持中道而大度宽容也!”随即,孔丘先生认真的解释起来。

    细细听完圣者孔丘一番精要之意,那年轻男子急忙俯身下拜道:“在下闭门造车十数载,今闻圣者一席话,如闻天音,顿时茅塞顿开。今原恭拜圣者为师,愿不吝下教。”

    闻言,圣者孔丘一阵默然,片刻之后,一只羽色艳丽的野雉从竹林中飞过,一时引得无数人侧目而视。见那唤作曾参的男子依然目不斜视、岿然不动,圣者孔丘暗暗点了点头,轻轻竖起三根手指,缓缓的道:“我等诸人暂居于王子魏假府上,距此有些远,需步行三刻方可至,如今时间已然不早了,今

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