而阿原生平研习的第一部功法就是笑痴老师的“五行诀”，虽然如今他对笑痴那套东西已经不屑一顾，但作为他的“启蒙老师”，笑痴的一些理念其实已深深植入阿原内心。
比如“五行合一”这种看起来风风光光实际只是画饼的空想，最是符合阿原贪多务全的少年本性，以至于他从来没有怀疑过，反而觉得五行真气凑全了才是正道。
更何况原大侠还有一面遮天大旗——救人。原大侠是为了救玉阎罗才不得不修炼这甲木真诀，就算出了什么状况，也是舍己为人的侠义之举。英雄侠客为了扶危济困，治病救人，受点伤、吃点苦算什么？
想到这，阿原一拍脑袋，决定还是先练练再说。反正就算有什么不妥，放手不练也就是了。因为害怕而不敢修炼，那才是笑话。
下定了决心，阿原终于渐渐平复了心境，在一片黑暗中盘膝坐起，默默地开始摸索着修炼甲木真诀。
如今他已经修炼过两种真气，虽然运功之道大相径庭，但基本的采气过程却是大同小异。修炼甲木真诀，同样离不开采气，这一关阿原已经过了，但接下来“定气”才是关键。
甲木真诀只截取天然五行灵气中的木相真气，自然有其独特而蹊跷的方法，虽不是冰火淬金那种玩人的路子，但也够让阿原无语的了。
甲木真诀的定气之法，没有淬金锻骨那么霸道，也不像丹田聚气需要特定节奏的呼吸吐纳引导，而是要修炼者呼吸融于天地，自然而为，引导已有的甲木真气在胸肺间伸展开来，如一缕缕丝发随风摇摆，自然会吸收呼吸中蕴藏的木相灵气，滋养自身，如草木天然生长一般。
因此修炼甲木真诀对天地灵气的浓密要求极高，必须在草木繁茂灵气充沛之所修炼，对盘膝打坐呼吸吐纳什么的反而没过多要求，就算吃饭睡觉一样可以采气练功，只是平心静气全神引导可以修炼得更快一些。
如此说来，修炼甲木真气是一个先难后易的慢功夫，甲木真气如草木一般，成型之后，甚至不用如何引导，也可以自发地生长壮大，反倒是第一丝甲木真气，也就是“种子”才是最难、最关键的一步。
一粒种子可以长成一棵参天大树，却不可能凭空生成。种出一片树林容易，造出一粒种子却近乎神迹。甲木真诀也不想挑战造物之功，而是用了一个直接了当的办法——真气世代相传。
做师父的，渡一丝真气给弟子，就这么简单，简单得让阿原差点骂娘。
让他去找少年要一丝甲木真气？还不如杀了他。再说就算他肯去求，少年也未必肯答应，否则怎么会在这么关键的地方完全不管不问。
可怜一纸真诀中后半部分全是讲如何引导真气“灌体”的，气得阿原直接撕掉丢到了一边。该详细的地方不多讲讲，没用的偏偏说那么多有什么用？师父都练不出来，还传个屁的弟子啊？！
当然，其实没有师父也不是完全无法生出甲木真气，也有另一个方法——凝聚天地草木之精，孕育新的真气之种。
说来也简单，在灵气充沛、灵木环绕的仙山宝地修炼上几年、几十年，或是机缘巧合服食一些奇花灵草，也有可能孕育出一丝纯净的木相灵气，从而衍生出一种新的甲木真气。
如果这也算法子的话，那笑痴简直就是普度众生的圣人！
阿原深吸一口气，慢慢呼吸吐纳起来。反正左右也是采气练功，试一试又有何妨，大不了去找少年摊牌就是了。
…………
寂静的午夜，雾气弥散，夜露湿重。雾水不知不觉间悄然浸透了阿原的衣衫，如汗流浃背一般，让他终于渐渐从冥思入定的状态中清醒过来。