齐王呵呵一笑，但君王后又说了一件事情。
“王上出宫，此事是否要告知天齐神？”
君王后只是随意一说，而齐王则是洒然道：“告诉他做什么？自有司祭与他对接，他已经从我的祖先手里得到了他想要的东西，为此不惜发动田氏代齐的政变，为此”
齐王看向那口箱子。
他忽然笑道：“田成子有乎盗贼之名，而身处尧舜之安。小国不敢非，大国不敢诛，十二世有齐国，则是不乃窃齐国，并与其圣知之法以守其盗贼之身乎？”
【田成子是巨盗，他盗走的岂止齐国江山，包括圣人的法制，圣人的教导，亦即仁义礼乐四大附件在内，都连锅端走了。一手掌握圣人造的四大附件，用来笼络百姓，大家就不敢骂出口，虽然人人心头明白他是盗贼。
四大附件保证他的安全，稳坐江山，名正言顺，等同尧舜。这就是继承的合法性。既然合法，邻国小的就不敢公开批评，大的也不敢宣战出征。从此齐国江山姓了田，代代传，传了十二世，直到今。
田成子不仅仅盗了国政，兼盗仁义礼乐，且盗周公，大公、管仲、孔子这些死硬了的圣人，盗他们的来站岗值勤，就象哨兵，保卫盗贼的身家性命！】
君王后顿时面色轻变，而齐王摆摆手，忽有概叹。
确实是也没有人会这样骂自己的祖先，但齐王法章觉得这没有什么，之前的齐国，就差一点被盗走，齐国的江山啊，事实上本来就蒙着一层阴霾。
这阴霾正是田成子给予的。
“田氏的江山，本就是盗来的，盗了吕姜的山河，窃了周天子的颜面，天齐神得到了太公的打神鞭，田成子则靠着这口箱子拿到了齐国的山河。”
“世俗之所谓至知者，有不为大盗积者乎？所谓至圣者，有不为大盗守者乎？”
【世俗所谓知识，有哪一样不被大盗拿去，用于自我武装？圣人耳聪目明，贤人怀才握智。世俗所谓聪明才智，有哪一样不替大盗帮忙？】
“天礼啊，也就是这么回事，今日田成子能窃了吕姜的国，来日就有人能窃了我的国。”
齐王看向君王后：“但也正是因为这口箱子，我才能遇到你。”
君王后低下头去，伏身到齐王的胸口，眼中尽是眷恋。
“不管你是不是入世走一遭，是如夫差越女行走一番便回归天上”
齐王低头：“终我死前，决不负你。”
时间过得很快，程知远定在第五日开讲，而太史简驮嬴异人的事情发生在第二天，君王后表示准备去观看太学主讲课的事情传播下去时，已经是第三天了。
这是第四天了，距离程知远讲学还有一天的时间。
公虚怀在这一日回禀了吕门的圣人，他的脚程很快，四天就走出了齐国的都城，并且来到了临近赵国附近。
吕不韦本人正在这里逗留，在做生意，因为最近三晋地正在和秦国打仗，之前华阳之败，赵国也伤了元气，韩国投降，魏国逃遁，眼下去魏国显然不明智，去韩国容易被出卖，所以，在赵国的边境逗留，是最好的选择。
既有巨大的利润，也有不菲的交易货物，而相比韩国与魏国，受到突然打击的情况显然更加少一些。
圣门也会受到攻击？
这要看是谁带队，秦国人并不在意中原的圣门。
而如果是白起的话
众所周知，这位主虽然出身于兵门，但是却是后来挂籍的。
也就是说，白