面有族长，还有各个房的房长，还有专门执法的家老，他们共同管理这宗族里面的每一个人，每一件事，说的毫不客气，他们掌握着宗族里面每一个人的命运。

    族长，他可以一言而决族人之生死，官府不会过问，也就是说，在这样的制度下，族长就是一个家族的土皇帝，可以决定宗族里面任何一个人的生死予夺，朝廷还对他的权利给以承认。

    正是在这样的情况下，你可以看到历史上经常会上演这样的一幕，那就是一个老态龙钟的老人，也就是族长，他对跪在他面前的人进行审判，他说打死就打死，他说浸猪笼就浸猪笼，没有任何讨价还价的余地。

    这样的情况是李起所不容许的，族长的权利过大，不经法律的审判，就可以一言而决人生死，这毫无疑问，一定会极大的制造冤假错案，

    而且以后如果自己要实行的政策和族长的想法起了冲突，那么可想而知，以千百年遗留下来的封建思想，百姓还是会站在族长一边，而对自己的政策视若无睹。

    这也就是为什么李起要打破这种陈规陋习的原因了，这样类似于国中之国，法中之法的存在，是绝对要杜绝的，要不然，抗清根基地的百姓就拧不成一股绳。

    所以李起到了云蒙山后的第一件事情就是委托岳来去统计所有百姓的情况，为的就是要尽快的把他们拆分，只要把他们相互分开了，百姓对宗族的依赖性才会减弱，对自己才会一日比一日信赖，向心力才会一天比一天强。

    当然，这只是第一步，以后还会有许多的措施和办法，但是言可总之，总而言之，距离，却是最好的办法。

    君不见后世时代大发展，宗族势力早就是不复存在了，为什么，归根究底，还不是因为距离嘛！

    一个宗族，人口天南海北的各处谋生活，不说那些不是很亲的人，便是叔伯兄弟，一年到头的都是见不到几次面，到了他们的下一代，那甚至许多人连认都不认识了，

    这样的情况下，你就是有族长，那也是白搭，族长除了在村里晒晒太阳，他还能管得了谁？