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第九十二章 少林对少林
   听到这话,众人均是苦笑一声。

    这就是佛门所谓的因果?

    西域少林与中土少林本是同宗同源,几十年前,少林寺的火工头陀仓皇逃出少林寺,在西域创出少林金刚门,而那罗汉堂首座苦慧禅师因为众僧互相委托,一怒之下,也出了少林寺,在西域建立西域少林寺。

    这苦慧禅师擅长剑法、内功。

    所以门下的小僧也大多用剑。

    多年过去,火工头陀因为武功是偷学,没能踏入宗师,老死在西域。

    而苦慧禅师却修成宗师,这一代代传下,剑法日益精进,而中土少林一脉的剑法却遗失不少。

    西域少林中的和尚,对少林寺对也不敌视,不过若说亲近,那也是万万不可能的。

    俩人分别代表背后的少林寺,没等上场,众人已经闻到了一股火药味。

    不过虚疑刚才与武当派的先天高手刚交过手,内力剩的不多,明显要吃亏不少。

    卫天望刚才却轻松胜了一个小门派出身的对手。

    “阿弥陀佛。”

    俩人互相行了一礼。

    “虚疑师弟,小僧武功都在这剑法上,失礼了”

    卫天望也不客气,拔出长剑。

    虚疑眼神闪烁一下,他全省时期或许有把握,但现在内力不济,更不是空手迎敌。

    他犹豫一下,管下面的僧人要了一柄戒刀。

    唰!

    卫天望的剑法不俗,几个起落,长剑已经刺了过来。

    这达摩剑法传闻乃是少林达摩祖师在嵩山面壁时所领悟,当时一共领悟了两套武学。

    一个是达摩剑法,另外一个就是大名鼎鼎的《达摩易筋经》,后世都称之为的易筋经。

    卫天望只会达摩剑法,对于易筋经却没修炼成。

    达摩剑法是佛门武功,虽然凌厉,但离不开慈悲二字。

    总共也就三十三招,但却可以循环使用,还能变换出各种招数。

    虚疑小和尚戒刀一横。

    刀剑相碰,发出清脆的声音。

    “好,这一式慈悲刀法,可是练到了家。”

    卫天望称赞一声,手上的剑法连连刺去。

    慈悲刀法不算少林寺正统武功,而是宁波天童寺心观禅师领悟的武学。

    不过心观禅师死后,这门武学就被带入了少林寺。

    卫天望倒不是真心夸耀对方的慈悲刀法,而是在赞叹虚疑的‘礼貌’。

    慈悲刀法不杀敌,以擒拿为主。

    而虚疑此时用出,也算是一个礼数。

    这一对比,倒显得卫天望有些不懂礼数了。

    西域少林的宗师高手皱了皱眉头,对卫天望的表现有些不满意。,

    不过很快,他的眉头就舒展开了。

    那慈悲刀法毕竟不算上等武学,很快,虚疑就只有招架之功,无力反击。

    便只有你懂礼数?我就不懂?

    这样一来,我回去肯定会被恩师责罚。

    想到这里,卫天望将长剑一收。

    “虚疑师傅,招呼也打过了,毕竟这是武学比试,还请认真出手吧。”