沙罗文,也有同样的困扰,在近两三百年间有灿烂辉煌的文化成就,但向上追溯,则几乎是一片空白。
至于其他语言文字,恕我直言,在这几大语种面前,
都是相形见绌的弱者。
然而唯有列强文,现存预示的唯一一种象形体系文字,拥有完整的古代、近代与现代文化积累,造成这种现象的原因,与语言本身无关,而在于西大陆上存在的,是人类文明唯一绵延数千年而未消亡的文明。
人类历史,宛如浩荡长河,其中有多少灿烂辉煌的文明,昙花一现,至多不过如轻舟般,起伏数百年而消逝。
一旦文明消逝,其使用的语言文字,乃至人文艺术成果,
都会化为历史长河的浪花,散失无踪。
到今天,人类只能从残存的文物古迹,寻找这些旧文明的些许痕迹,但也只能凭空想象,而无法完整、准确的将其复现。
但是西大陆文明,则不一样,虽然在数千年的漫长历史上,也曾经历过无数次大小危机,甚至两次被中大陆游牧郑权统治,一次濒临战败灭国的边缘,却始终,有如神助,一直绵延到新时代的前夜。
正因如此,自数千年前广为流传的列强文,才会拥有盖亚表面最完整、也是最灿烂辉煌的文明长卷,
而且始终以列强文著就。
作为唯一一种象形文字,历史已经证明,列强文能够担负这样的职责:
担当伟大时代、伟大文明的语言文字,交流思想,承载信念,忠实记录一个文明走过的路。
这一点,即便本人学识尚浅,也可以很有把握的说,是盖亚表面任何其他语言文字,包括拉汀文,都做不到的。
相比之下,作为象形文字,列强文与基于字母、数字、符号体系的计算机体系,存在一定的相容性困难,
在今天的技术条件下,影响甚微,可以一概忽略不计。
基于以上考虑,在盖亚文明曾使用过的几万种语言文字中,本人选择了列强文与联邦文,各司其职,诸位还有什么意见吗。”
阿达民的解释,听起来,并没有什么长篇大论、晦涩艰深之处,在场的专家学者们,一时间却也说不出什么所以然,除研究其他语种的学者,可能略感不甘,但凡对人文艺术领域有全局性的认识,就无法否认这些理由。
不过,片刻的沉默后,还是有专家举手示意,提出自己的看法:
“阿达民先生,既然,盖亚净土在文明二点零时代,会统一到某种语言,而从旧时代到新时代,这可以说是划时代的改变,为什么,我们不能重启‘世界语’项目,创造出一种效率很高的语言,
再把其他语言文字的历史积累,翻译成世界语?
这样不是也可以吗。”
“理论上当然可以,不过,我本人并不打算这样做。”
世界语,在1517年的今天、或者说包括过去的一段时期,始终是很小众的概念,方然只对此略有了解,asa则很及时的在视野中显示相关讯息。
所谓“世界语”,发源于西历1342年,可以说是一名珀兰医生拉扎鲁路德维克柴门霍夫的脑洞产物,这位世界语的发明者(即便其宣称无意成为这样一个角色),杂糅了几十门流行语尤洛浦的语言,造出了这么一门发音简洁、容易推广的语言。
这段历史,asa以摘要