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第七七四章 阶段
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    ();一手制造危机的,是顶层,然而在危机真正降临时,承受一切的却总是无数普通人。

    他们,经历虚假的表面繁荣,电视里岁月静好,马克却持续贬值;

    他们,遭遇过深重的经济危机,失去工作,流落街头;

    他们,被机器人抢走饭碗,监视生活,在不安与恐慌之中,被抛进时代剧变的漩涡;

    直到1489年8月19日,从天而降的核火,焚毁了一切,幸存者在管理员手下苟延残喘,受尽折磨。

    一切的一切,无从述说,甚至无从查考,人类所经历的最惨痛遭遇,究竟会是怎样,经历过的人都已身在车外,融入那晦暗虚无的死亡世界,他们的不甘,他们的痛苦,他们的挣扎,乃至他们的期盼,

    全都化为纷飞的灰烬,随旧时代,一起飘向列车身后的无尽荒原。

    身在这样的时代,生活在盖亚净土,每一天,是平淡而充实,甚而有些索然无味的。

    然而,稍微回忆那充斥血与火的历史,意识到从久远过去,直到昨天,人类都曾经历过什么,盖亚净土的每一个民众,却着实感慨良多。

    记忆,到底有什么用,除了回答“我是谁”之外,

    便是提醒这记忆的持有者,

    自己从何而来。

    ……

    “降生在历史悠久之地的婴儿,从出生时,就已是一个老人”,这是多么精妙的箴言。

    历史,沉重的历史,浸满血与泪的昨天,对一个人而言显然是沉重的负担,但是对一个群体,一个文明,对方兴未艾的盖亚净土,

    却是历久弥坚、不容抹杀的,最宝贵的精神财富。

    西历1517年,盖亚净土成立的第八年,人类社会的运转,在各方面都已走上了正轨,阿达民在赤塔主持召开“盖亚净土教育规划研讨会”,和与会专家、学者,乃至全体民众一起,讨论盖亚净土的教育规划。

    当今时代,“强人工智能”,在近乎一切脑力劳动领域,都远胜人,人类的教育应该如何规划、如何开展,

    这的确是一个关乎文明延续、发展的重大问题。

    今天的盖亚净土,继承自旧时代的“全产机”体系,更加完备,除科学研究、工程技术等底层架构外,凭借“盘古”,已可以在没有人参与的前提下,生产出一个文明所需的全部物质资料与技术装备。

    撇开“盘古”有能力、却因策略而未被允许参与的科研,可以说,今天的人类社会,生产力发展已到达了一个全新的高度。

    在这种大环境下,可想而知,教育,便不再需要承担“培养劳动者”的职责,

    而专注于一个人的全面发展,内在提升。

    当然,这里所说的“发展”、“提升”,并不是华丽辞藻的堆砌,也不是那些看似花哨的无用之技,而是以自然科学为基础,人文科学为中介,最终为塑造一个人完整人格、科学思维而服务的全过程。

    在当今时代,一个人,要想在文明20时代生活,必须有全面的学识。

    盖亚净土的教育体系,在成立之初,就由阿达民起草,将教育体系分划为初、中、高三个阶段,一直沿用至今。

    由于禁止繁衍,到今天,这体系里的初级阶段、基本对应旧时代的学前与小学教育,似乎已接近于完成了历史使命,年龄最小的学生也有九岁,不出几年,升入中级教育机构后,初级教育机构就“无生可召”,

    似乎可以直接关门大

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