“不忠不孝的东西……”
“不念先人之心迹，以致深负国恩，非惟不忠，更羔不孝……，圣人有知，亦应深恶而痛绝之。”好容易收拾了内心的愤慨，曾樱再看着几份地方州县递来的文书，眉头却又是皱起。“这个孔胤植，真不杀不足以正国法。”
文书是关于地方局势的。却是有痕迹表明，孔家人进入登莱了。
这上头的言语很模糊不清的，也不知道是地方官员真的没能搞清楚孔家人的行踪，还是他们不愿说，但不管怎么样，都把曾樱恶心坏了。
可是再气再怒又能如何？
曾樱呆呆地坐了半晌。终是挂念军情和地方局势，吩咐随从去将周亮工请来。曾樱之前搞了一支直属于自己的军队么，为首的提领之人他就瞧中了周亮工。
很快的，周亮工就进来，恭恭敬敬地上前来拜见曾樱。
被曾樱一把拉了住，每次看见周亮工，曾樱都很安心，这是个人才。柔声道：“元亮来了，快坐，快坐。”
“东虏兵锋现在至了何处？”
周亮工道：“中丞，东虏主力己汇于益都、寿光一带。南路的诸城也有李率泰、刘泽清军汇集。”而且据说鞑子的主将尼堪还没在济南动身。
但看现在清军的布置，他们的想法就很直白，跟对付青州一样，也是一南一北两路出击。
其中南路的目的也不是进攻胶州，而只是威胁芝罘岛罢了，而是吸引郑芝豹的眼球，让郑军难以再顾及登莱两府府治。
加之登莱内部的对敌策略始终难以敲定，或严守登莱府城，或拒敌于外，至今未有定论。
原因是登莱士绅和州县官员的态度。
从局面上看，最有利的法子显然是严守莱州、登州两府城，但这样来其他州县便全无守卫，地方官员也好，地方士绅也好，他们的利益可就损失大了。
这就跟西部和中原、北直隶，一个个投降满清的州县一样，你大明朝都不要我了，一兵一卒也不派来救援，我干嘛还抱着你的大腿不放呢？
燕京的鞑子是很凶残，但他们一没有跑马圈地，二没有肆无忌惮的烧杀抢掠，三没有把良民贬为门下奴才，四没有叫人剃发易服。
相反那燕京城的摄政王还很明礼，派人入齐鲁祭拜圣人，施行汉法，大明朝给俺们（士绅）的好处，人家满清也全都给了。我又凭什么抛家舍业的为放弃了我的大明抛头颅洒热血呢？
就一个华夷大防吗？
这算什么？
从五胡乱中原开始，北地被鞑子胡夷统治的时候多了。先人已经有言：“今日能用士，而能行中国之道者，则中国之主也。”
不看那孔家都乖乖的拜了燕京，那鞑，不，是大清的小皇帝已经要入关了。衍圣公都去燕京城迎驾劝进了，他们还有什么拉不下脸的呢？
何况天下又不是只有中国，看那些西夷，自欧罗巴越八万里泛海而来。其言海外大国猥多，而西视神州，按图而论，中国居亚细亚十之一，亚细亚又居天下五之一，则自赤县福州而外，如赤县福州者且十其九，而戋戋持此一方，胥天下而尽斥为蛮貉，得无纷井蛙之诮乎？
总之，这些人的理由很多很多，而多尔衮入燕京后的一系列举措，也真的给他们提供了极好的借口。
现在登莱的情况就是，曾樱如果不玩‘拒敌于外’的策略，那保不准地方州县就多有通鞑降清的人；可要是真拒敌于外了，则怎么