但让他们感到安慰的是，这两位年轻的枢机之间也并非没有矛盾，最明显的，那位约书亚洛韦雷生性冷酷，铁面无情，但那位朱利奥美第奇，就有着大多数美第奇人都有的多愁善感今天，他们就在圣职人员独身守贞的事情上产生了巨大的分歧，虽然无论是约书亚还是朱利奥，都认为，现在的圣职人员肆意豢养情人，养育私生子的行为应该得到遏制，但约书亚对虔诚与贞洁显然有着更一步的严格要求他认为，作为无数罪人的牧羊人，圣职人员应该如同囚徒一般的禁锢自己的欲念，方能清晰地听见主说的话，看见主的道路，才能作为俗人的指引者与教导者他们若是犯了罪，也要以数倍于俗人的痛苦来偿还。
如教会法中所说的，那些丧失了贞洁的修士或是教士，不但应当被处以罚金与不被允许参与圣祭或是免除圣职人员的身份，甚至应当被追加处以小绝罚与大绝罚的刑罚。
但那位黑发枢机令人意外地，不但没有予以支持，反而提出了，只要圣职人员被处罚，或是自愿放弃了原先的身份，那么在处以罚金或是其他惩罚后，无论是小绝罚与大绝罚都是不合适的他甚至提出，若是他们回到俗世，那么之前发过的独身愿也自当消除，他们尽可以与心爱的人在一起，缔结婚约也是可以的。
枢机们不由得都去看宗座阁下的脸色，因为这项条款虽然被引用的不多，但也是属于教皇的独有权力之一，但庇护三世似乎丝毫不以为意，只在宝座上笑意吟吟地看着他们辩论不休。
“真不知道圣父在想些什么”一个枢机悄声问道。
“大概是很自傲于有这么两个在神学上根基深厚的弟子吧。”另外一个枢机悄声回答。
反正他们大概已经从公元一百年听到了公元一千三百年，他们知道与不知道的，有关于独身与守贞的内容都被拿出来讲了，每个枢机都感觉自己的脸被啪啪地打厚了包括大洛韦雷枢机。
对此枢机团们真不知道该说些什么好，他们能支持其中的哪一位毕竟就连美第奇朱利奥也认为独身禁欲才是圣职人员应做的，如果无法放弃俗世的欢乐，就应放弃圣职而他们，总是什么都要的。
马丁勒德偷偷地从修道院的小门里溜进来，一路上都没有遇到什么人，他回到了抄写室，呆坐了一会，忍不住找出了墨水瓶，羊皮纸，羽毛笔，在狭小的书桌上奋笔疾书起来。
“独身是完全奉献给基督的爱的标记，是未来天国生活在此时此刻活的临现。独身使人与基督更为结合，守贞者乃是白色的殉道士司铎们分享了基督的司祭职，是他的代理人和天主恩宠的分施者。他们为基督作证，因此他们的生活也应反映耶稣基督完全为人牺牲的独身生活此外，由于司铎们肩负起分施圣宠与圣体的职责，举行圣祭，因此，他们更应勉力地过一个心灵上圣善的生活，奉献自己整个的生命作为赎罪的祭献”注释1
“你在写什么”
一个声音突然从马丁身后响起，小马丁吓得如字面意义上的一跳，连忙将手掌覆盖在羊皮纸上，但尚未干涸的墨水立即弄脏了羊皮纸和他的手掌，而且也没能起到什么作用，德西修士居高临下地俯视着书桌，还未被遮住的部分映入他的眼帘，他匆匆读了读，发现其中的内容十分熟悉