昆仑山天池边上，灵石众多，为何独独灵珠子能惊动龙庭？这须从混沌之初说起。
盘古劈开天地，以身殉天道。混沌初开，九州大地经历水木火土金五个时代。早在天庭建立之前，便是古神女娲、伏羲、黄帝等众上古天神携手维持天地秩序。
新生人族临水而居，女娲熔炼五彩神石以补天穹, 斩断巨龟之足以作撑天柱, 积聚芦灰以堵汹涌大水。苍天补好, 四极立定, 淫..水平息, 冀州安定，人族生息不已。
然而水时代，江河之水太盛，日夜不息奔入东海，东海虽大，却也常有海水涨满倒灌淹没人族聚集地之事，人族苦不堪言。
天帝嫡亲之孙海神禺强见状，便在东海之东不知几亿万里的地方，以神力劈开一条大壑。
不知为何，这条大壑竟是条无底之谷，只道是天意，上古众神也感叹大壑之壮阔，可容纳天地之水，为其名曰归墟。于是，九州万川之水皆入归墟。人族得以暂时脱离水患之灾，最终完全脱离水患需等到大禹治水时期。
人间生灵顽强，渐有修炼成仙者，仙人元灵可出**而不灭，却苦无居住之所。上古天神商议后，决定为诸仙建一处居所，所选之地便是归墟。因此地无甚宽广，当时人与神并未割裂联系，归墟与俗世有距离却又能相通，正好可建仙居。巧的是归墟之上应时浮现五座神山，竟似为神仙居所而生。
于是天帝下令，将五座神山命名为岱舆、员峤、方丈、瀛洲、蓬莱，那时天帝便是黄帝。从此，众仙得以在五神山上定居，皆有感天帝恩德，感激涕零。
人族之母女娲最先察觉五座神山来历不凡，她感受到混沌之初的气息，赶来五神山查探，得知这五座神山竟是混沌上古初开时，五道至精纯的浊气下沉而生。物极必反，至精至纯之物与至魔至邪的差距只在一念之间。
天道似有感应，便将五道浊气沉眠于大地之下，如今因海神开壑解除封锁，得以重见天日，但沉睡时间太过漫长，灵气并未苏醒。五道至精纯浊气重见天日，必有缘故。
女娲将此事告知众仙，嘱咐他们好生对待仙山，待仙山灵气苏醒之日，可助他们仙道渐长，亦期望他们以仙心感染五神山。
众仙领命，在新居所下了不少心思，每日勤心修炼。
五神山的山顶平坦之处皆有九千里，不久便瞧见山上有黄金宫殿，白玉栏杆，玉树珍果，美不甚数，皆是神仙之作。
然仙山距离甚远，仙家欲寻访道友需于五山之间飞翔。
于是，归墟水上，碧蓝高空，常见有神仙飞翔，往还于五山之间，貌似自在快活。
其实不然。五座神山漂浮于归墟之上，无凭无根，诸多不便。风浪起时，神仙们眼看着不远处的山顶就快飞到了，却一下子又远出好大一程，于是加紧飞，快到了，又远出一程……劳神费力，久而久之，烦不甚烦。于是，神仙们去请求天帝拿主意。天帝便找来海神禺强。
“归墟是你所开，你必有办法解决神山漂浮之事。”
禺强：“……”
海神禺强接受了旨意，冥思苦想之后来到归墟。
他带来十五只巨大黑龟，每只皆比仙山还要巨大。他命令每三只黑龟负责背负一座神山，一只背六万年，另两只在海下守候，轮流背负。
至此，五神山稳固，神仙安居开怀。
时日久远，神山感应众仙法力，终于灵气初开，然而顽石成精都需天长地久时日，何况是巨大仙山，女娲发现它们成灵所需时光比预料的长得多，倒也放下心来。