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第八百二十四章虫文图
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    佛子本是佛教大兴的关键,也是少如来的使命之一,却没想到本来万无一失的计划竟然搞得一团糟。此时他被驱逐出梦境,整个人都不好了,他有一身神鬼莫测的神通,却也抵不过命运的玩弄,可明明他是跟着天机走的,之前每一步都没错,为何偏偏在最后关头却搞成了这样?r/>

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    天地有阴阳,生灵有父母,佛子自然也不例外,哪能没有父亲只有两个母亲?这不是乱套了么?r/>

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    少如来再算天机,可天机已经再次消失,追寻不得。前年他还在假死的时候,天机确实有一瞬间的展露,这也契合当年他们大雷音寺三万万信徒一起推算的《虫文图》。r/>

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    天机难测,但大雷音寺的所有信徒都有一个信仰,那便是‘如虫御木,偶尔成文’,这股信仰化为现实推算出相当准确的天机,都记录在《虫文图》内。r/>

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    所谓‘如虫御木,偶尔成文’,其实就是瞎猫碰上死耗子的同义,虫子咬木头留下的痕迹,偶尔会成为人类认识的文字。r/>

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    三万万信徒推演的天机也会有机会和天机契合,当然这并不是单纯的瞎猫碰上死耗子,而是信徒们抱定这种信念,让本来的低概率事件变为了一定会发生的事情,所以《虫文图》记载的天机是相当准确的,至少准确地推测了灵气消失的时间,也记录了佛教大兴的时间。r/>

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    《虫文图》记录了佛教徒最关心的‘佛教大兴’时间表,现在已经到了最关键的佛子诞生。r/>

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    因为佛子将会成为大雷音寺的新主持,佛教的新领导。r/>

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    正因为佛子很重要,所以少如来才找了两个神仙转世的男女来做佛子的父母,没想到会搞砸。r/>

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    “来不及了。”青天白莲是佛教至宝,一直以来都是按照《虫文图》的推算藏于凡间的虚空之间,介于有和无之间,跳出轮回,因为看的到却摸不到,可以说它存在也可以说他不存在。r/>

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    说它不存在,是因为平时看到的青天白莲只是幻象,说它存在,是因为一旦条件满足它就会转世成为佛子。r/>

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    现在佛子已经转世,只希望青天白莲还能铭记佛法。少如来希望这两年里自己对它讲经能有成果,哪怕它生在不健康的家庭里,也一样能铭记教导,还有十六年,《虫文图》记载的十万年未有的大变就要到来,天机将会重新出现,那又将会是一场天道的竞逐。r/>

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    婀娜怀孕了,妖女不知不觉之中就给南陌上仙戴了一顶绿帽子。r/>

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    当然‘梦中怀孕’这种事情说出去根本没人会相信,毕竟太违背常识了,可妖女和婀娜确实在梦中打了一个冷颤,这点是毋庸置疑的,两人都不会忘记那种‘暮雨乍开三峡梦,轻舟已过万重山’的感觉。r/>



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