而这些事情的源头就是关于信仰的问题。
洛晓星之前对信仰的认识是一种思想上的寄托,这种寄托在神明真正存在的时候,甚至可以看做灵魂的寄托。
换句话说,活着的时候，身体在的时候，灵魂能够支配身体，是个独立的个体,但交托信仰之后，宛若交了保护费获得帮派庇护,这个时候,别人伤害你,会有人为你出头,同样的,你死了之后,就是这份保护费要收利息的时候了。
洛晓星之所以对信仰一直戒之颇深，便是因为这玩意动辄就能上升到灵魂层次，是,信仰是毒,对神明来说,尤为如此,信仰反噬甚至可以让神明陨落，但对普通人来说，信仰是什么呢？信仰是给自己的灵魂找了个主子,从此“生死”都由那个主子做主了。
那乌云所化，应该就是那个村庄的信仰之神外显化身，因是借了罗老的时间线，洛晓星能够看到的也就是那样不清楚的乌云，不知道具体是怎样的神明，但在那乌云笼罩之下的村庄中的人，都可谓是乌云的牵线木偶，受其支配。
而乌云对那些无神论者的无力，则是因为无信。
如俗语中言“信则有，不信则无”，信可解为信仰，因为信，所以魑魅魍魉皆有可能，只看神明是怎样的倾向，信众就能看到怎样的鬼怪。
无信，则不为所惑，既不信仰这般神明，那神明所出的炁化作的各种灵异鬼怪，都视若无睹，触而不觉，心志坚，不为所动，直捣黄龙亦无所惧，干脆利落灭了神明寄居所在，所有灵异，不看自破。
这方才是无神论的真谛。
若直接将那一小队人带去的“光明”理解为人道之火，也是可以说得通的，这也就是罗老一直忌讳而又无悔的吧。
洛晓星去过很多世界，当过神明，也冒充过信众，还曾从某种近乎中立的角度，如魔法师炼金师这类角色上看过信仰和神明的关系，更加明白信仰这根线维系着怎样的危险关系，也更加明白神明等存在有怎样的伟力。
那不是人力能够抗衡的。
比起借用神明伟力达到的成功，彻底湮灭这根线，让所有的人都不再当牵线木偶，才是时代的进步，是人类的进步。
从这个角度上，就很容易理解罗老那种复杂态度了，他知道自己所学代表着什么，也知道新的无神论出现之后能够做到什么，这是能够让人类真正自由的思想，也真正不为那些诡秘所害的依凭，所以他甘心放弃所学，于世俗之中做一个庸碌凡人，而不再试图复辟鬼神论，让某些阴影再次笼罩在人们的头顶上方。
看明白了这些的洛晓星心情很复杂，扪心自问，若是处在罗老的位置上，他恐怕是做不到如此的，起码，不可能断得这么彻底干脆。
好些日子，洛晓星都待在家中，并未出门，直到跟孙老板约定的日子，他才换了身衣裳出门，不到二十的年轻人，看起来却如中年人一般沉稳，步态气质，都有独特感觉。
来到约定好的茶楼，才发现包间内竟然还有两位同行，孙老板热情介绍了一下，其中一位大师是来自港岛，传承似乎也十分厉害，属于子孙观出身，他身边儿带着的年轻人就是他的小儿子，气宇轩昂，颇有傲人之态。
见到洛晓星之后，不等主家说话，那年轻人就奇道：“这么年轻，骗人也不找个专业点儿的。”
这话挑事儿的意味太重，孙老板面上难看，不等他说话，洛晓星坦然道：“是啊，不如你们专业。”
看那位大师的改良道袍，布袋之中的桃木剑，再加上手中精美的小罗盘，看起