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第229章:称呼问题
    “你们现在要做的,就是好好修炼引导术和呼吸吐纳,争取早日做到引气入体。”

    第一日的工程结束,孙长亮作为引领一众新手入门的“师兄”,在最后对三十人说道。

    “因为没有在体内集聚出灵力之前,很多东西都是不能做的,比如你们想学的各类道法,亦是无用之功。”

    “但一天到晚也不能只做一件事,”他摸出来一张根据杨希指示做的小笔记本,上面写着三十菜鸡在这段时间该干的活计,“在最近的两周,你们每天的课程就是在上午练习引导术,打坐炼心,下午的时候去青鸾峰和其他地方做些小任务,晚上和午间休息黄山会开放网络,你们可以上网”

    这是根据道门如今培养弟子的流程跟实际情况做的安排,看上去跟学校的差不多,只是课程从文理工变成了学道和“感悟天地”。

    “还有,师父明日会过来讲法堂,为你们做一些初步的讲解”

    言下之意,就是让三十人抓住机会,想好自己要问什么。

    有人刷的一下就举起了手。

    孙长亮看向他,问道:“你有什么事吗?”

    “请问wifi密码是多少啊?”那人喊道,“我这个月没流量了。”

    孙长亮于是吐出了一串神秘数字,继而环视底下一堆人,“还有什么要问的吗?”

    “我们要是见了真人,该叫他什么啊?掌门还是师父?”

    三十菜鸡可没被杨希正式收徒,还处在半年的考察期内呢,自然不能像赵之亮二人一样呼之为师。

    但杨希至今也没有开宗立派,自然不能将其称之为“掌门”或者“掌教”。

    要知道修行界对于宗派可是有着严肃要求的。

    所谓宗派宗派,简单来说,就是定下来一个可以对外做宣传的名号,比如说自己是“某某宗”“啥啥派”的,这才能算数,像杨希这种圈了个地方做道场,然后收几个徒弟传法的,并不能算是开宗立派,只能说是开一方法脉道统。

    举个具体点的例子,就比如说全真祖师吕洞宾,人家就没有正儿八经的开创全真啊,一直等到其下传人王重阳出世,这才在终南山建宗立业,尊之为祖的。

    又如粤省食堂胡建省的闾山派,人家的立业大佬乃是著名坤道陈靖姑,但却尊了许逊为祖师,也是因为陈靖姑传承的是许逊之法脉,故而以其为祖师。

    其实要说起来,杨希曾经也有机会跟以上二人站在同一水平线上的,只是可惜他上辈子暴毙的太快,弟子四散而法脉衰落,论起对于修行界的真正影响并不大。

    等到神霄派建立的时候,杨希的尸体都凉透了,被昆仑冰雪冻的邦邦硬,当然不好拿出来给传人们打广告,导致神霄派的建立者们只能想办法到处拉关系,说自己是由“天师道”转化而来的更惨的是,神霄派也就浪了一会儿,也跟着杨希一块凉凉了。

    嘿,这隔代遗传的暴毙也是挺厉害了。

    “你们可以称之为‘法主’或者直接尊称真人。”孙长亮想了想杨希曾经跟他说过的修行界常识,说了。

    至于他跟赵之亮,鉴于三十菜鸡还没上杨希的户口,所以不管年纪大小,对方都得喊他做师兄。

    “好的,师兄。我没问题了,师兄!”

    既然搞定了最近该做什么的问题,众人便没了事,回宿舍歇息去了。

    ——————

    第二天上午,安北游做完了呼吸吐纳和引导术,正趁着没事慢慢散着步运动,却是遇到了沈之遥。

    “你怎么在这里?”

    沈之遥既然没被收入门墙,也没在

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