本主义当时存在的种种弊端，却没有开出“治病的药方”。既可以算作是提出了一条人类社会新的发展方向，又可以是一部地下社会学。

    美国著名社会学家兰德尔·柯林斯和迈克尔·马可（或者翻译成迈克尔·马科夫斯基）在《发现社会：西方社会学思想述评》当中第二章，地下社会学：卡尔马克思当中提到的观点。

    “理惠，你肚子里面这一个小家伙到底是儿子，还是女儿？”酒井爱子等到女婿消停下来，是才好奇的一问道。

    “我也不清楚。只要等我把小家伙生出来的时候，才会知道。”酒井理惠没让医生提前告诉自己知晓。她要是就是一种充满了希望的期待感道。

    岸本正义瞧着她用双手抚摸着高高隆起的肚子道：“丑小鸭。”

    酒井理惠毫不犹豫的就扔给了他一个大白眼道：“有你这样当爹的人吗？”

    “我是在夸你肚子里面孩子。”岸本正义辩白道。

    “你真当我不知道丑小鸭的故事吗？”酒井理惠怒目而视道。

    “《丑小鸭》是丹麦作家安徒生创作的童话，首次出版于1843年。这本书写了一只天鹅蛋在鸭群中破壳后，因相貌怪异，让同类鄙弃，历经千辛万苦、重重磨难之后长成了白天鹅。

    《丑小鸭》说明只要有理想，有追求，并为这目标而努力奋斗，即使身处逆境也不要紧，是金子总会发光的。

    人生中的挫折和痛苦是不可避免的，只能坚强的面对。同时丑小鸭也比喻不被关注的小孩子或年轻人，有时也指刚刚出现、不为人注意的事物。”岸本正义进行了一个必要的正面解释道。

    酒井理惠转怒为喜道：“油嘴滑舌。”

    “丑小鸭的另一个现实版本理解，可就不怎么好了。再次印证了印度电影《流浪者》当中那一句最是经典的台词，贼的儿子就是贼，法官的儿子就是法官。

    丑小鸭之所以能够长成美丽的白天鹅，主要原因不是在于因相貌怪异，让同类鄙弃，历经千辛万苦、重重磨难之后才得以成功，而是在于它爹妈本来就是美丽的白天鹅，并非鸭子。

    丑小鸭的爹妈真要是鸭子，再怎么努力也变不成美丽的白天鹅。富人靠科技，穷人靠变异。

    鸭子要是能够变成天鹅，那么就只有靠变异了。除此之外，就再无它法。”岸本正义轻轻地摇了摇头道。

    酒井理惠一时间是真不知道应该表扬他一下，还是应该臭骂他一顿。从他口中这么一解释，在有形当中是又反应出了日本社会的阶层固化问题。

    她当然最是清楚不过，自己肚子里面的这一个孩子绝对是美丽的“白天鹅”，而不是“鸭子”。

    爸妈是天鹅，那生出来的也只会是天鹅，并非是鸭子。爸妈是鸭子，那生出来的只会是鸭子，永远都不会是天鹅。