至神隐寺，徐夫人谢过黛玉，领了女儿进入了寺庙。
徐蕴容临走时不舍地拉着黛玉的手道：“林姐姐，赶明儿我给你下帖子去我家赏花，你可一定要来啊。”
黛玉笑着点点头，同她道了别。
这时，宝玉才悠悠上前，他下了马，瞧着巍峨的山门与蜿蜒而上的石阶道：“这神隐寺可真是……”他原先以为不过是建在城外的一座小破庙呢。
黛玉笑着道：“不然，如何托说心诚则灵呢？我们上去吧。”
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山门即“三门”，因《大智度论》上记载：今何以故名解脱门？佛曰：“是空、无相、无作。”故佛寺大门通常有三个入口。
两人拾阶而上，首先入眼的是八丈宽的用海沧白的石块铺的整洁大道，一横一纵似十字，路中间绕交叉口造了四座莲池，岸势似犬牙交错。
因盛夏已过，莲池内荷花多有凋零，唯一二柄亭亭玉立，手掌大的花瓣粉白，花尖沾一点红润，开得正盛。其余多为残荷，部分叶尾已经枯黄卷曲，这寺庙里的和尚竟也不曾拔掉它。
黛玉望着那一池残荷，似有所感道：“留得枯荷听雨声，这倒是雅事一桩。”
宝玉听了：“你不是素来不喜那李义山的诗吗，怎么如今又提起他来了？”
黛玉道：“我只喜他这一句罢了，他的诗太悲了，读来总叫人心中不畅快。”
两人说着又一路朝前走，便来到了寺院的第一重殿——天王殿。以金粉涂抹的两尊石狮立于殿前，脚下踩着绣球，口中含着宝珠，颈系红色祥云纹项圈，威风凛凛。
两根红色的立柱上刻着一副对联，黑底绿字这样写道：大肚能容容天下难容之事，佛颜常笑笑世间可笑之人。
走进殿内，抬眼便瞧见了正中央的弥勒佛，大红色缯盖幢幡悬于佛像顶上。真佛慈眉善目，赤脚坐于莲花座上，袒胸露乳，手抓一串红色佛珠，正笑吟吟地看着座下的信徒。
面前的条案上，中间摆了一个香炉，上面插着三根长香，左右瓷瓶内则各放一束鲜花。
弥勒佛左右供奉着主管风调雨顺的四大天王像，大殿一角，一位青衣小僧坐在蒲团上正闭目念经。
黛玉取过香来，在蜡烛上点燃，恭敬地插入香炉后，跪在面前的蒲团上合掌默默祈愿：“愿佛祖保佑爹爹身体康健，长命百岁。”
因宝玉一直站在旁边不曾烧香的缘故，黛玉起身后笑着道：“你这人好生奇怪，进了佛寺，却什么也不做。”
宝玉微微一笑：“我不信这个。”
黛玉上前一步小心地捂了他的嘴道：“噤声，在寺庙里怎么好说这个，诸天神佛都看着呢，你也不怕折了你的福气。”
宝玉只笑不语，眉眼弯弯。
出了天王殿，可见一四方的庭院，东边配殿为“珈蓝殿”，西边配殿则为“祖师殿”。
珈蓝殿供奉着珈蓝菩萨，他是寺庙土地的守护神，北宋以后，珈蓝神多为关羽。百姓敬佩其刚正不阿、义薄云天的品质，遂将其奉之为神。
祖师殿则供奉着禅宗的祖师爷——菩提达摩，他通晓大乘佛教，北魏时期曾入洛阳、嵩山一地传教。因宝玉同黛玉两人都对配殿不甚感兴趣，遂不曾入内参拜。
再往前走，是神隐寺供奉释迦牟尼佛的正殿——大雄宝殿，亦是整座寺庙最宏伟壮观的建筑。
宝殿顶铺设有千片琉璃瓦，于太阳下流光溢彩、熠熠生辉，四方边角如翼状向外延伸翘起，梁下房檐似水波纹层层荡漾，以黛色勾祥云纹、着朱漆。
上有一匾